传统食物的保存，可让人们透过食物了解节日的由来，以及看见文化的传承，尤其在大马这个多元的国度里，食物之间的碰撞、变化，以及融合，更为丰富激烈。
今年的开斋节与端午节落在同一个星期，老王的新村里除了有华人粽子的踪影，在巴刹里也看得见马来粽的影子，原本风马牛不相干的节日与传统食物，却在这星期里相遇了。
孙子学校里的马来同学邀请他在开斋节到家里做客，玩烟花吃美食，还拿了青包，在端午节那天，孙子也吵著老王买了些烟花，说是要邀请马来同学来家里做客，玩烟花过端午节。
“爷爷，我去了同学家的马来新年，我也要邀请他来家里玩过端午节。”
老王哭笑不得，耐心的解说著开斋节不是马来人的新年，只是大扫除，穿新衣的形式有点类似，但不是新年，开斋节只是友族同胞庆祝斋戒月的节日，他们早上会去清真寺敬拜，过后有的人也会去扫墓，然后回家向长辈忏悔，而且派青包的习俗，也是从华人的派“利是”演变的，唯一不同的是，华人结婚了才会派红包，而马来同胞，只要有工作了，有能力了就要派青包给后辈，而马来人的新年则是回历新年（Awal Muharram）。
端午节除了用粽子纪念屈原，也有吴越族的划龙舟，当然民间也不少得在门外挂上菖蒲、艾草、石榴花、蒜和龙船花等植物辟邪及驱除瘟疫，你看奶奶就在门外悬挂了艾草，说著老王就指向了悬挂在门上，轻轻随风摆动的艾草。
而在厨房内，老王的老伴则在忙著裹粽子，包豆沙的、咸肉的，各式的粽子，只为了满足周末归来过节儿女们的味蕾。
看著厨房里各式各样的粽子，老王不禁想念起前些年在马六甲吃到的娘惹粽，甜甜咸咸的口感让他回味无穷。
而老王却更加佩服马来粽子的包裹方法，马来粽子分作三五只绑成一束，以便提携和计算，不过从头至尾无须任何绳子绑扎，而且还有余叶可供绑束，这比起华人的粽子，无疑省却了不少功夫。
两粽的相遇，让文化交融，老王此时躺在玄关的“懒佬椅”上欣慰著，能在马来西亚出生真好，扇著竹扇子，闻著厨房传来的粽子香，老王继续给孙子说著不同的故事。
