第14届大选改写了马来政治版图。一、过去一党独大的巫统崩盘，虽获最高马来选票，并拥有最多马来人议员，却丢失联邦与多州政权；二、巫统与伊党二元对立的局面不再，反之越走越近；三、马哈迪挂帅的土著团结党、安华领导的人民公正党以及2015年分裂自伊党的国家诚信党，这三个以马来人为主的政党仅能把马来选票推过两成的门槛，却得以执掌联邦与半岛多州政权。
509选绩显示，巫统获四成以上马来选票，加上伊党三成马来选票基本盘，巫伊在马来选民中得到超过2/3的支持。吊诡的是，由于非马来人一面倒排斥巫统与伊党，获得多数马来人支持的巫伊两党，其掌握的权力与资源，反而远不及希盟。
难以东山再起
后来的演变是，巫统因最高领袖接二连三面对贪污检控，已重挫其道德权威。加上大权旁落，占据与调动资源的优势不再，巫统的东山再起，开始面对困难。反观伊党，在509大选中单打独斗却不失基本盘，倒是凭一己之力拿下东海岸登嘉楼与吉兰丹两州政权，甚至在选后打出自己的节奏、风格。登州政府一再强化道德管制，以宗教论述牵动舆论，借此区分本身施政色彩，为穆斯林社会提供另一种领导典范。若希盟政府兑现归还20%石油税给产油州属的承诺，则意味著伊党将掌握更多资源，跟其它政党竞争。
尽管如此，伊党亦面临潜在的危机，即青黄不接的窘境。党主席哈迪阿旺现年71岁，身后已没有和他辈分、威望相等的领袖。再者，2015年党选决裂以后，台面上的伊党领袖以宗教司居多，在施政、治理上欠缺鲜明的专业形象，不利于争取中、南马的中间选民。从这个角度，巫伊联手——伊党形塑道德形象、巫统领袖提供专业治理，恐怕对两党最为有利（当然对伊党更有利）。
新格局未建立
在另一厢，以马来人为主的希盟成员党，尤其是土团党与公正党，几乎是靠个别领袖撑场，让局势充满变数。坦白说，除却马哈迪，土团党还剩下什么？而安华若无法摆平公正党内的派系斗争，蓝眼可大可小的分裂，恐怕也只是时间的事。至于诚信党，虽在选后官职分配中受益不浅，却始终尚未立足扎根，不管是执政能力，或宗教上的道德威望，皆需要更长时间去经营。
总的来说，巫统作为马来人最稳固的堡垒垮了，如今更陷入领袖欠缺道德威望的危机。具备领导权威的领袖如马哈迪与安华，却处身基层尚未稳固的土团党与公正党。伊党在穆斯林社会眼中拥有道德形象，但若无法证明本身专业执政能力，扩张成为主流就有难度。
可以预见，马来人社会如今进入一个充满变数的年代——旧的格局破了，新的格局却未建立。身份认同争议的挑起，如性少数群体、土著特权、国语地位等，容易煽动情绪、制造不安。惟这股情绪的流动如今失去明确的方向。
巫伊会否联手、马哈迪与安华之间的博弈，依然会在未来两年，为本地政局增添不确定性。
大同工作室执行主任
