（吉辇19日讯）霹雳峇眼色海后尾巷地头篮啅公庙供奉华巫印三大种族拿督公，展现这座市镇宗教包容性与种族和谐之美。
峇眼色海位于北霹雳，开埠至今超过百年历史，是座民风纯朴的市镇，各族居民相处和乐融融，连神明也体现“一个马来西亚”精神，例如，该区地头篮啅公庙，供奉不同种族的拿督公。
百年来，该庙香火鼎盛，居民也蒙受神恩浩荡，出入平安，风调雨顺。
后尾巷地头篮啅公庙理事会总务曾钟楠接受《东方日报》访问时指出，地头篮啅公庙在其祖父年代就已经存在，迄今已有超过百年的历史，惟确实年份不详。
他说，首先是原址发现一个五六尺高的巨大白蚁堆，当地居民依循习俗供奉为拿督公和膜拜。
“过后，庙里扶乩建议供奉3尊拿督公，于是，安奉了3尊拿督公神像，分别是马来拿督公位于中间，左右两侧是华人与印度拿督公。”
他告知，最早期的神庙是间结构简单的小茅舍，百年来经过4次的扩建，最后一次扩建是2018年，成为区内规模最大的拿督公庙。
他补充，2018年耗资超过160万令吉进行扩建计划，包括购地、展开兴建工程、将原有约1尺高的金身换成约3尺高金身，此外，也获热心善心报效各类设备。
“2018年重建时，基于拿督公已获得玉皇大帝的封印，因而庙宇屋顶脊饰可塑龙雕，所以，共塑造了2对青龙抢珠龙雕，一对龙头鱼身雕塑及一对麒麟雕塑，令庙宇外观显得神圣庄严。”
他提到，该庙原本神庙供奉3尊拿督公，过后再配祀大伯公，而新庙建竣后再增另一尊配祀神明，即太岁。
曾钟楠表示，由于庙内供奉马来拿督公和印度拿督公，所以，禁止以猪肉和牛肉作为供品；一般来祭拜的善信是供奉黄姜饭、栳叶及甘文烟（安息烟）等。
他坦言，目前，除了华裔善信前来祭拜，偶尔也有印度人来膜拜；该庙每年农历四月初一会庆祝拿督公千秋宝诞。
他说，该庙供奉跨越种族的拿督公，真实反映峇眼色海区的宗教包容性和种族关系融洽的一面。
“在峇眼色海，各族和睦共处。尤其早年的种族关系更加水乳交融，大家打成一片，咖啡店内经可见三大种族共同谈笑风生的和谐画面。”
篮啅公饮食中心 各族同一屋檐下营业用餐
后尾巷地头篮啅公庙理事会总务曾钟楠指出，去年在庙前左侧新建的地头篮啅公饮食中心，吸引三大种族小贩租档营业，各族在同一屋檐下用餐，形成一道种族和谐优美风景线。
他说，该饮食中心于去年建竣及招租，在非特意安排下，自动有马来人和印度人小贩上门租档，使饮食中心成为三大种族共同营业的场所，吸引各族食客。
“很多人都啧啧称奇，但此事是否拿督公显灵，冥冥中安排各族在同一屋檐下营业和用餐，则不得而知。”
另一方面，该饮食中心承租小贩张有为说，该饮食中心不仅吸引巫裔、华裔及印裔顾客，也吸引旁遮普顾客，大家在同一屋檐，甚至同桌用餐，亲善交流。
他说，本身承租该饮食中心经营咖啡茶水和熟食档，而熟食档则售咖哩面、粿条汤、炒大板、炒饭炒面及经济饭等。
“马来档则售卖各种马来炒饭，如炒鸡饭、炒咸鱼饭、芭提雅炒饭、虾串及炸香蕉等，印度档售卖印度炒饭、油炸印度煎饼及印度酸奶煎饼等。”
