（槟城6日讯）每逢中元节，不少民众会在供桌上摆放以七色纸折叠成的祭品，这些看似简单的七色纸，其实承载著华人祭祀文化中对“好兄弟”的贴心与包容，尤其当祭拜对象无法确定性别、年龄或身份时，七色纸便象征著“万用布”，一视同仁地照顾阴间众生。
因此，七色纸可以被理解成是“七彩布匹”，而收到布匹的阴间众生可以自行裁制成彩衣。
尽管时代变迁，在槟城，仍有不少年轻人根据长辈流传下来的方式，坚持以传统仪式庆赞中元节。根据《东方日报》记者走访本地神料店观察发现，购买中元祭品的顾客年龄层日趋年轻，所以每年的祭品都是有增无减。
一名不愿具名的神料店东主受访时直言，槟城几乎所有涉及华人社群的地区都会庆赞中元，这不只是祭拜，更是文化的延续。
记者在神料店也遇到不少年轻顾客，其中一人坦言，虽不完全理解所有祭祀细节，但因自小耳濡目染父母祭拜，如今长大便接手这项责任，希望日后自己的孩子也能继续延续这份文化连结，包括清明、中秋等节庆。
店主补充说明，中元节祭品多样，除了七色纸外，还包括“过路钱”、“白卡”、“圆往生”等基本纸钱，目的在于尊重与安抚无主孤魂。
尽管店内没有明确“懒人包”方案，但店家会根据顾客需求与预算，协助分配合适祭品组合。他强调，中元祭拜的基本项目少不了糕点、糖果、阿塔子、香烛、往生纸、金银钱、七色纸和象征性质的“500万”，若祭祀对象为祖先，还会加上衣物与鞋子，以示敬意与周全。
