这二十年来，我们从dot com 互联网年代（新闻网站、电子邮件、搜索引擎、网络日志/部落格），迈入社交媒体时代（面子书、推特、Instagram、微博），再转入由流动智能手机以及电信科技推波助澜的移动互联网时代，到近几年人们在上下班或上下课途中也能随时一机在手、不间断上网处理文书工作、玩电竞、看视频、查找好去处还有网购等的电召车年代（以Uber、Lyft、Ola、Grab等电招车促成的“出行即服务”Mobility as a Service纪元）。
我们的资讯接收和分享方式从初期的回复和转发电子邮件（reply all and forward）、文本的复制和粘贴（copy and paste），进阶到社交媒体平台常用的转推（retweet）、分享（share）和按赞（like），再过渡到WhatsApp和微信式的群组资讯轰炸，再进一步发展成不用驾车，全天候操作手机恶搞（troll）他人和转发资讯的惬意。这间中，一些日常沟通日趋频密和失焦，还有碎片化、截图化和尖酸化。
最后，我们逐渐失去了系统性全盘思考和谨慎回复的传统书写方式（做文章乃经国之大业），变成条件反射性的发文或回复或转发。我们遂失去了能长知识的用心咀嚼文字内容、真诚交换意见以期修正自己的思想体系或思考盲点的耐心；沦落成了未免掉队，总得机械式的证明自己曾经登录，而特地留下一些数码轨迹（digital trace）的做作。
笔者认为，2000年中期部落格（Weblog或简称blog）最盛行的那几年也许是公民媒体最好的年代。
部落格讲究成篇、成章的书写模式让人们的表达比较系统性和完整。那时，我们都以书写传统文章的严谨方式来构思部落格文章的内容架构，反复的推敲、琢磨和修改部落格文章的草稿，经过校对后才正式发布一篇新的文章。
奈何面子书和推特等封闭式社交媒体的崛起，迅速的取代了部落格成为网络用户的主要表达平台。面子书和推特的操作模式比较切合人类贪方便、怕麻烦的原始惰性──网络用户即兴随手通过手机或电脑键盘输入几个字就成就了一个新的帖文（post）、动态（status）或推文（tweet）。
面子书和推特强调即兴和随性抒发感受的特征，把一个人难得灵光一闪的概念架构片段化（fragmented）、零散化。结果是，我们不再有足以与主流媒体抗衡、补充和纠正主流媒体偏颇报道的公民记者部落格文章。
反之，充斥我们网络版面的是，许许多多没有关联、难以被串联和梳理成为清晰思维论述的感言、无言（照片、视频、表情包如emoji和meme等）和只关乎痛和痒的只字片语。
更甚的是，面子书还进一步发扬了典型网络论坛物以类聚、人以群分，一言不合就搬救兵来踢馆、洗版、奚落意见不合人士的特质。所以许多时候，不同面子书聚落之间只是各说各话、比拼各自所获取的点赞数量人气，却是没有思维交集。
（待续）
7字辈，毕业自马来亚大学电脑科学系，从事软件测试工作，喜爱钻研人工智能以及互联网科技最新动态，也是隆雪华堂民权委员会委员。
