谭政宗：数百首新年歌之后，我们还听见什么？

每到岁末，商场一换上红灯笼，新年歌就跟著响起。今年，据估计市面上出现了将近数百首新年歌曲。从传统贺岁曲风到嘻哈、电音、抒情流行，从校园作品到电影级MV，数量和制作规格都再创新高。

这当然是一种繁荣。

从当年的四千金VCD年代，到电台贺岁主题曲百花齐放，再到电影把主题曲融入剧情，新年歌早已从过年背景音乐，发展成一种成熟而完整的文化产品。

近几年更明显的趋势，是制作全面升级，从航拍镜头、精致剪辑，到大型舞蹈编排与完整故事线铺陈，几乎是以电影规格在经营一首贺岁歌。就连素人制作的新年歌曲也不同凡响。社会议题写进歌词，其实并非新鲜事。打工压力、游子返乡、家庭代沟，这些现实处境，早已悄悄被收进旋律之中。

不同的是，近年歌词的语言气质更加现代化。我们开始听到“tag我”、“生气时不要内耗”这样的新时代语汇。新年歌不再只是传统祝福语的重复，而是与当代生活节奏同步。

更值得注意的是，方言的回归与强化。像《马来西亚的新年》、《Money Horse势料!》、《做马该都如意》等作品，都大胆把福建话、广东话、客家话等方言融入歌词结构之中。

在方言逐渐式微、年轻一代使用率下降的现实背景下，这种做法是一种重要的文化介入。它让方言重新进入公共听觉空间，让语言不只停留在家庭餐桌，而是进入流行文化场域。这在社会语言学层面，其实具有保存与再生产的意义。

必须承认，整体质量在提高。创作者之间那种温柔竞争，确实推动了进步。你拍得更好，我就做得更精致；你创新曲风，我就尝试新的编曲。正是在这种互相追赶中，新年歌形成了属于大马的节庆风格。

但问题也随之而来：这种竞争，会不会开始变成内卷？

今年，人工智能（AI）这个公式越来越普遍。

AI作曲、AI填词、AI制作MV，已经不是未来式，而是现在式。技术让制作门槛大大降低。有人认为这是好事，让更多人可以参与创作；但笔者不禁担心，这会不会慢慢挤压真正创作者的空间？

当旋律可以通过数据分析设计最容易洗脑的副歌，当祝福语可以套入固定公式，当画面可以自动生成烟花、舞狮和红灯笼，我们听到的，是创作，还是拼装？

更现实的是，品牌和广告商会不会选择成本更低、效率更高的AI方案？如果2027年羊年成为生成式新年歌元年，那些坚持亲自写词、用生活经验写歌的创作者，会不会在速度和产量面前处于劣势？

技术本身不是问题。过去从黑胶唱片到VCD，从电视到YouTube，每一次改变都带来焦虑。但关键在于，我们如何使用它。

今年春晚的机器人表演，就是一个缩影。去年还在转手绢，今年已经能翻跟头、打醉拳、舞刀弄剑，动作流畅得像真人，甚至还会假摔制造效果。科技进步令人惊叹，但我们也会问：当表演越来越完美，人味会不会越来越少？

新年歌，本质上是一种情感表达。它是塞车回乡路上哼出的旋律，是厨房里准备年菜时播放的背景音乐，是一家人团聚时合唱的副歌。如果创作的出发点不再是生活，而是算法；如果祝福来自模型，而不是记忆，我们或许能得到更高点击率，但未必能留下真正的感动。

也许有人会说，这只是时代发展。但有些东西，还是应该从心出发。

四百首新年歌之后，我们还听见什么？是更华丽的画面，更精准的节奏，更懂流量的安排；还是那份简单而真诚的心意？

技术可以帮忙，但不应该取代创作。商业可以支持文化，但不应该主导文化。大马的新年歌之所以特别，不只是因为它赚钱、它热闹，而是因为它承载了几代人的集体文化记忆。

当我们走进一个AI越来越强大的时代，也许更需要守住的，是那份愿意坐下来，把过年的心情写进旋律里的认真。

来年新年，我们想听见的，是更聪明的机器，还是更真诚的人声？

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