今年七月，吉隆坡著名的电脑产品商城“刘蝶广场”发生骚乱，起因是一宗手机偷窃案；过后，政府宣布要成立“第二刘蝶广场”，让土著经营电子科技产品，和原有的“刘蝶广场”一较高低。
表面上看来，“第二刘蝶广场”似乎没有什么问题，但随著日前的盛大开幕后，它的问题逐渐浮现，值得全体马来西亚人关注。
乡村及区域发展部长拿督斯里依斯迈沙比里日前为“第二刘蝶广场”开幕，并取名为“玛拉数位商城”，强调无意与任何商家对抗。
违反一马精神
然而，七月份发生“刘蝶广场”骚乱事件后，他建议设立第二刘蝶广场，强调这只是捍卫马来人的权益。
首先，我的疑问是：一宗手机偷窃案引发骚乱，和“捍卫马来人的权益”有什么关系？
政府建一个“第二刘蝶广场”，就能“捍卫马来人的权益”？这是否与916马来西亚日，红衣人闯吉隆坡茨厂街叫嚣的理由一样，“捍卫马来人尊严”的结果，就是索取更多该地的摊位？有了摊位，马来人尊严就回来了？
第二，“刘蝶广场”是一家私人企业，它的成败存亡，完全由业主承担责任。然而，所谓的“第二刘蝶广场”，政府是用全马纳税人的钱（包括华、巫、印等各大民族）去盖的，为何只限土著经营？如此示范，是否违反“一个大马精神”？如何促进国民团结？
经营失败谁买单？
非土著商家完全不可在该地营业，但顾客却不限土著，撇开民间其他种族的不满，单是以商业的角度来看，这样的算盘只有一种可能才会成功，即该“第二刘蝶广场”能提供比“刘蝶广场”更价廉物美的数码产品和服务。
按目前的情况来看，实在不容乐观，更不要说要在全马各地设立多几个“第二刘蝶广场”。
第三，“第二刘蝶广场”若是经营失败，谁要负起浪费公帑的责任？是由全体纳税人包底，还是只限土著商家，或是政府？如果是这样，全马纳税人的尊严和税金，要向谁追讨？
第四，马华总会长拿督斯里廖中莱反对设立“第二刘蝶广场”，并指这种做法是开种族关系的倒车。现在“玛拉数位商城”成立了，马华党员会展开大爱精神购买产品吗？还是继续回到“刘蝶广场”或其他地方消费？
