马来西亚华教发展至今超过190年。早期华教是自发性的，没有周密的计划，没有规范，面对设备、师资、资金等问题，受教育者也不多。中国辛亥革命前后，促使新式教育取代旧式教育，由于适应华社需求，因此发展很快。
当时有的学校有政治倾向，宣扬反帝反殖民主义思想，英殖民政府放弃不过问的态度，开始干涉和管制华校，因而产生华教与执政者的矛盾。随著国家的独立，大部分华人获得公民权，从华侨变为华人，而深受中国影响的侨教变成华教，侨校变为华校；这一转变，意味华校已独立于中国教育，自成体系，其成果是在与统治集团的碰撞中取得，是华人的自强不息、与时俱进精神发挥作用取得，是实事求是的思维方式和中庸态度所取得，是克服内部矛盾后所取得。
国内外政治局势的发展，影响著华教的发展。华人在国家独立前占国家总人口约40%。华人除了参与国家经济建设外，很早就参与国家的政治活动，除了积极反对英国殖民政权，抵抗日本军国主义的侵略，以及争取国家独立外，也积极参与政党活动，有的加入执政党，有的参与反对党，这情况使华族有一定的政治影响力，对华教的生存和发展起关键作用。当东南亚许多国家采取强制性同化政策，关闭华校，禁止使用华文时，马来西亚的华校及泰米尔文学校却幸免于难，这跟我国各族的政治势力的不那么一面倒有重大关系，也与执政党一路来实行比较中庸的政策有关系。
独中课程有待改革
时移世易，世界政治形势发生了变化，中国的崛起水涨船高，华文地位在全世界范围也相应提升，此前压迫华文教育的国家，包括东南亚国家相继对华文教育解禁，而我国政府也对华文和华文教育采取比较宽松政策，在官办中小学和大专开办华文班，鼓励非华裔学习中文。马中的教育交流是顺畅的，华文教师到中国学习交流，中国教师到马来西亚讲课等都没有受到阻碍。总之，国内外政治氛围有利于华教的发展。
马来西亚华教的生存和发展，离不开华人一路来对自己母语和传统文化的坚持。华文教育成为华人的共同信仰和共同记忆，大家有钱出钱，有力出力，共同耕耘华教，也共同面对华教艰难时刻。华人的思维方式，“因时制宜，因地制宜，与时俱进”使华教能够本土化，能够包容，不至于激发跟当政者的激烈矛盾而得以保存自己，通过自力更生使华文中学保存下来，站稳了脚步。
然而挑战依然很大，独中生近年来有所增加，主要是独中生有广阔升学出路，纪律比较好，大型独中的教育素质也不错。然而必须看到本身缺点，例如小型独中的挣扎求存，整体来说教育素质不是特别突出，教育管理的不够民主，法制观念有待改进，财务的透明化有待加强，因理念的不同和权力的争夺导致的内耗等都必须克服。独中的课程和统考改革必须到位，以便独中生更有素质，更多独中生被著名大学录取，出来社会有更大作为，成为国家所需高端人才，成为国家建设的生力军，成为爱国家的典范。
非马来人的中庸派和马来中庸派在政治上要紧密合作，保障国家的开放和包容，使各族的母语教育得以生生不息，使我国的多元文化特色得以保存和发展。华社要再次动员起来，集中智慧和资源，掌握这发展华教的大好契机，策划一个优化独中教育的大蓝图，使所有独中都是名校，其毕业生大部分能进入著名大学就读，为国家培养优秀人才，成为国家建设的栋梁。
