“文字”不仅是一种语言符号,也是文化的主要载体,文化又是文明的支柱。文字不仅保留并传承知识,还延续人类的经验,照亮著人类文明的进程,也留存著逝去时光的记忆。她呼唤的是人类对世间万物的认知,促进世界大同,让一个原本十分复杂和多元的人类,都能够共存共荣,达到人类一家的理想。

台湾佛光山开山宗长╱国际佛光会世界总会会长星云大师(稍早)荣膺“2013影响世界华人终身成就奖”※。联办单位称,之所以将荣誉授予大师,在于大师毕生都在弘扬人间佛教;更以“地球人”自居,效法天地日月滋养万物的美德,提出“欢喜融和”、“同体共生”、“尊重包容”、“平等和平”、“圆满自在”、“公是公非”和“自然与生命”等自利利他的理念,也是世间人际往来应该遵行的准则。

有一点很值得(也是笔者欲)特别一提的是,大师不仅从年轻时就热爱文字,其文学造诣也颇高。长期以来,孜孜矻矻于笔耕,尔后更透过文字创作进而开拓了佛光山庞大之出版与传播事业。另外,譬如圣严、证严法师等也都曾创作过或留下许多照明浊世、稳定与激励万千人心的佛教弘法文字作品。人生无常,坎坷难免;打开心门善解,勇往精进,开拓出生命的宽度与深度。...

大师在开示“谈修行~我的宗教体验”时就曾提及:有人以感官的享受来娱乐自己;有人以从事艺术、文字的创作为人生乐事;有人以追求人类性灵的显露、真理的证悟为最大安乐。

人世间有太多虚幻与浮华,惟文字能真实的伴随著吾人,不离不弃。于日常生活中观察、思惟、抉择,而慢慢体会出古圣贤垂示于吾人之心意。职是,可以这么说:文字,是作者情感的居所,品味儒雅就如同品茶,读书就要悟出唯美的内涵与姿态;以心灵穿梭在传神的字里行间,乃至受到熏陶,获得启迪,与升华自我。

养生之道(学佛修行)最忌讳“浮躁”,然不论老少,失控的心灵方向盘(贪瞋痴的表现)却是今日社会十分普遍的现象。现代人独缺和急需的就是一股源头活水,也就是心灵层次上的改造,才能解救眼前精神枯竭的困境(所以动乱不安)。

取长补短 自我完善

“人生”,是多么抽象的字眼啊,它可在瞬间使人领悟真谛,又总是令人捉摸不透。抽象才更能代表这道亘古习题绝非是普通的“一加一等于二”那般的简单!“无常”不会如此深刻烙印在心上,所以只能把握当下,活在当下。

星云大师曾表示:时下流行开发心量,靠的是自己的领悟,读书就是重要的触媒。又称,现代人的问题不在书太少,而是资讯泛滥,形成“焦虑”!大师相信知识改变命运,因此提出自己再忙也要读书;强调惟有提倡大家读一流的书(文章),读做一流人,才能建构一流的社会。

顺便也说说,孔子曰“三人行,必有吾师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”所谓的“学习”不光是单纯的智育教育方面,还含括道德修养即做人做事的道理。“学习”并非游戏,不下苦功夫就不能学有所成。

中国谚语有谓“活到老,学到老,学不了。”清代毛藻《随园诗话》毛俟园广文有句云:“名须没世称才好,书到今生读已迟。”这是和苏东坡齐名的大诗人黄山谷的亲身经历。

即便近年来电子产品已迈入数位时代,惟阿古依然钟爱纸质印刷品实体书刊(虽然更昂贵了),她的确为我的闲暇时光增添了无限乐趣。喜欢阅读经典美文,感受文字魅力带给人喜悦心情。看别人的文字,找到自己的影子;要想读懂人生,就得先读懂自己。

文字,是吾人思维的表达,是阿古对自己的倾诉:记录著自中学少青年代特殊的生命沉思、一路走过的点点滴滴,或说是“漫漫红尘中的心灵印记”亦无不可。文字的创作是辛勤的播种耕耘,是生活永不枯竭的源泉,也是一种幸福的体验。

每天都是生命中的一张白纸,每一个人、每一件事,都是一篇生动的文章。人人都是一部经典,都有值得学习的特点;以善解取代报怨,要互为明镜,不断求进!!

学无止境:取长补短,学最好的别人,做最好的自己,完善自己的人生!彼此惕励互勉!


※(按:“世界因你而美丽~~影响世界华人盛典”由凤凰卫视、中国新闻社、北京大学等十余家在两岸三地,以及东南亚与欧美地区极具影响力的中文主流媒体及学术机构联办。迄今已迈入第7届,为华人世界的年度盛事。)

古元佑

文字工作者

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