今年金马奖蛮有意思的,尤其两部马来西亚电影《地母》和《人生海海》获得多项提名,是金马史上同年有两部以马来西亚故事为背景的电影同列大热门,其中有意思的是,范冰冰来不来是话题,得奖后更是掀起了当晚颁奖礼的高潮。

我刚好今年在金马国际影展期间,看了四部马来西亚和新加坡电影,《人生海海》、《地母》、《核》及《好孩子》,恰好说的都是马来西亚和新加坡华人,在历史渊源背景下,感受到保守社会的限制,宗教的压抑,人与鬼之间的困斗,华人在国家中寻找方向的相信,有些魔幻,有的批判。

当然,有些比电影荒谬的是,这四部电影,尤其是《人生海海》和《地母》,大概是无法在马来西亚完整播放的电影;我看这些电影时,脑中也不断浮现,哪个哪些片段在大马电检局无法过关,那段应该就会删减。而,恰好说的,所谓敏感的,是国家的痛处,华人在生活中感受的心声与人事物。

《人生海海》抢尸体 VS 《地母》抢土地 :华人的写照与控诉

我说,《人生海海》是近年来,最为用大马华人视野,横跨百年来说华人在这片土地的爱与愁。生于斯,长于斯,为何有华人活在二等公民的阴影,为何还在国家认同中挣扎?故事中从一场葬礼开始,三兄妹因为父亲去世再相聚,不同生活不同世代有著不同思维。葬礼进行时,来了一群宗教局官员,说死去的父亲已信奉伊斯兰教,需要葬在穆斯林墓地。于是,抢尸体也勾出了这三兄妹不同生活不同世代有著的不同思维,华人在这片土地上何去何从?或其实也真可以怡然自得在这多元文化的国度成长。

电影中“抢尸体”的故事,每年都会发生好几宗,有时会成为宗教话题,甚至是政治问题,也是华人无奈感觉不公的议题。这确实是创作的好题材,过去文学作品都看得到这样的故事,但廖克发的《人生海海》抢先拍了这故事,但电影所展现的“抢尸体”也许不仅是一起家事,也是国家的事,而兄弟抢尸体也是一种叛逆和发声的体现的。

马来西亚多元宗教和文化的国家,有些人会有不同敏感处,有些政客也玩著不同敏感处,有些小事吵起来也成为敏感事。以前大马电影人不敢拍,或者避重就轻,其实也是要避开敏感处,引起了争议,也未必上得了。这却是《人生海海》应该在马来西亚上映的重点,它说出马来西亚华人的痛,从下南洋在榴梿国度落地生根,却因为皮肤身份在这片土地上有著不同的委屈。有时候觉得它也有其刻板印象的地方,但这是廖克发对于他在马来西亚成长的故事、想法,收集的历史痕迹,给了华人一种温柔的慰藉。

甚至这是一部廖克发拍过最通俗直白的电影,直白到有些台湾朋友觉得有点说多了。但是,长年生在马来西亚的我,却感受到因为这就是马来西亚华人表达的方式,无论是肢体或语言,无论是情绪或情感。

这像是廖克发写给马来西亚的家书,有埋怨有委屈却有种真挚的情感。最能接得住的,只有马来西亚人。

华人在马来西亚的历史洪流中,在生活趋向融入之际,也间接因宗教、种族、土地等课题不断被压迫。《人生海海》点题的是“抢尸体”,《地母》点题的则是“抢土地”。

张吉安的《地母》展现的是,马来西亚另一个世代,北边土地交界的纠纷及无奈的故事。它是张导第一部长片《南巫》的延续,也是张导对于家乡的投射及感受。

《地母》故事背景发生在约1998年的吉打,那充满神话及降头传说的泰国及马来西亚边界国度,另一边的首度正上演著“烈火莫熄”;而在这马泰边界生活的华人、暹罗混血,正经历历史的变迁,种族渊源混血交错,土地成为必争之地,也成为马来人和华人、暹罗人争土地的结。

而范冰冰饰演的主人公,是电影中非常玩味暧昧的角色。她是暹罗人,生活在华人社区中,因生前是议员的父亲中降头而亡。她仿佛承接了使命,成了当地解降师,白天务农,晚上帮人解降驱鬼,更积极为平民请命保住那片片土地。然而,政府的官僚作风,弱势群体遭受欺凌,土地纠纷犹如土生土长的边界人对于这国家的结。

她仿佛就是一个与不同争议不同国界在边界徘徊和对话的缩影,压轴与印尼巫师的大对战,也是不同的对峙及隐喻。最后的巫师大战,阳具崇拜伫立的这片土地上张牙舞爪,留在这土地,还是往另一边界前进,就如《南巫》和《地母》都出现的天线,模糊不清,摇摆不定。

烈火莫熄VS净选盟:华人之间的逃与不桃

有意思的是,《地母》故事发生在烈火莫熄世代,摇旗呐喊中,华人要站哪一边?而《人生海海》则带出 净选盟Bersih大集会,华人醒悟走上街头争取更多公义。现在回头看,有不一样的感触及感叹。

金马影展让这两部电影完整播放,但在看《人生海海》及《地母》时,心里有一把尺,在马来西亚哪段哪个画面会被删减会过不了关。明明是温和地说马来西亚华人的日常和心声,但也知道马来西亚影视电检局因隶属在内政部,有许多敏感和设限。这样老掉牙的无奈,却一再循环发生。

但金马奖这样的舞台,让马来西亚电影完整放映,让马来西亚的故事一再被看见。《夕雾花园》的日军侵略背景、《五月雪》的513事件、《富都青年》的弱势群体、《分贝人生》的贫穷百态、《由岛至岛》的日军在马来西亚的暴行、《人生海海》的华人百态和对这国家的爱与愁、《南巫》和《地母》北马人边界的生活、传说和土地纷争。

没想到的是,到了台湾,反而看到了马来西亚电影,完整展现了华人这多年来的变迁与不安。

金马奖的海纳百川  星马电影看见华人的故事

其实,另一边厢,新加坡电影《好孩子》、《核》及《老破车》等在金马影展也各有斩获;而这三部电影都对新加坡华人目前的生活生态有著不一样程度的批判和描述。《好孩子》是改编新加坡变装皇后的真人真事电影,新加坡演员许瑞奇凭精湛演技,还有电影中传统华人家庭的保守思维与家里有个变装皇后的冲撞,在台湾观众获得共鸣。

当中,《核》大受影评人关注,获得“台湾影评人协会奖”和“国际影评人费比西奖”。电影是导演陈思攸半自传电影,对于新加坡学校僵硬制度、国家保守制度都有批判。在新加坡上映可能有删减,但是《核》却是年轻一代对于新加坡的有力批判,不是国家不好,但是国家保守创作环境和国家体制,衍生的叛逆反抗,是新加坡年轻一代的心声。

近年来,金马奖被中国封杀,但来金马奖参展的电影却是更加国际化,及百花齐放。金马奖没有没落,反而以海纳百川接受世界各地的中文电影参与,就如去年入围各大国际影展,包括世界四大影展的中文电影都来参与金马奖。它成为让电影自由呼吸的地方,这也是为何金马奖始终是华语电影最高殿堂的原因。

陈伟智

媒体人。政治记者出身,影评人起家,曾任电视台节目及新闻制作人,也是台湾东协造音行动创办人。现活跃在影视圈、音乐圈、漫画圈打滚。说说文化和娱乐圈趋势和趣事。

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