黄瑞泰：语言是族群关系紧张的根源？

对我国国民团结和华人社会素有研究的国大民族研究所教授拿督张国祥前两天在布城首要领导基金会大厦出席座谈会时表示华裔学生不够聪明，学校虽然是三语教学，但却只擅长自己母语，对于英文与马来文的掌握不足，如此的言论在社交媒体中炸锅，引起大家的讨论与谩骂。

华裔擅长自己母语，不擅长马来文和英文有什么问题？只是根据张教授的逻辑，或许华裔学生要学习三语是自找的麻烦，应该要放弃母语，配合国家要求与世界趋势，学马来文和英文两种语言就好。

其实擅长母语不该是原罪，上个月我们庆贺了独立67年的国庆，换句话说这个以马来文为尊的国家成立也不过才67年，在这片土地上不同族群多元共存的现实却是数百年的传统，过去数百年来没有国语这个规规范，这片土地发展出了精彩的峇峇娘惹文化，也有巫印结合的嘛嘛（Mamak）文化，更别说东海岸的土生华人、东马的族群间的多元互动，所以不懂马来文就阻碍了族群间的沟通根本就是假议题。

大家可以去了解这片土地数百年来多少次因为语言、文化不同出现不同族群之间的冲突与矛盾？不管是513事件，还是历史课本内的拿律战争、雪兰莪内战，深入的剖析都可以看到政治及经济利益斗争的痕迹，不同族群之间的矛盾更多时候只是一种开战借口，甚至是后来报复的理由，说白了不过是不同利益选择的结果，根本称不上是文化矛盾，更没有文化冲突。

再说，如何叫做擅长马来文？该到什么程度才叫做擅长马来文？很显然这是一个难以规范的标准。对广大平民百姓来说，能够应付日常的对话互动，看懂各种生活文件与表格，能够清楚知道该如何填写各类申请报表不是就足够了吗？如果能满足上述生活需求仍不足够，那该达到何种程度才能够达到张教授的擅长？

华人不擅长马来文不应该是一个原罪，更不该背上影响国民团结这个大锅，真正造成国民之间的矛盾与误解是彼此之间缺乏互动与沟通，而这个互动与沟通是双向的交流，而不是华人就应该放弃自己惯用的语言，一昧的满足别人制定的标准与要求，在我们学马来文，了解与认识他们的语言及文化的同时，他们也学我们习惯的语言，认识华人的生活方式与思考模式？

华人的原罪？

欲加之罪何患无辞？从独立至今华人都背负着不擅长马来文是我国族群问题的罪人，只是今天社会上绝大部分的华人都拥有官方认定的大马教育文凭（SPM），换句话说绝大部分的人都能够考取官方要求的及格标准，很显然绝大部分的年轻一辈都能够在日常生活中听说读写马来文，如何是不擅长呢？即便如此，华人仍被刻意套上这个已经用了数十年前的大帽子，似乎这就是马来西亚华人的原罪。

擅长自己母语不是罪，华校甚至被认为是众多源流学校中最多元也最符合昌明大马理念的学校体制。既然如此，到底谁是破坏民族之间的团结？谁屡屡的试图将不团结的黑锅扣在华人的头上？作为一个大学教授，也是一个高知识分子，千万不要被有心人利用，成为撕裂这个多元社会的替罪羔羊。