“昌明大马”的概念于2022年首次由首相安华提倡,之后2023年成为国家政策至今,都有一段时间了。然而,国人对其六大原则,听似简单却脑子里总觉繁杂抽像难懂,尤其观看国内最近所发生重大事故之种种,似乎都与该六大原则背道而驰。

首先,且让我们在这里科普一下,何谓 “昌明大马”(MADANI)之 “六大原则”,这是当下每个大马人都应该懂、且身体力行的核心价值与思想基础。

MADANI 即是:
keMampanan(永续)、kesejAhteraan(繁荣)、Daya cipta(创造力)、hormAt(尊重)、keyakiNan(信任)和Ihsan(关怀与同情)。

以最近发生、闹得沸沸扬扬的“袜子事件”为例,追根究底它乃事出有800多加分店的“KK便利商店”无心之失,在其某分行让商家寄卖了十数双印有真主字眼的袜子,被“有心人”向宗教局与警方举报而闹得不可收拾。

事件爆发后,逼得该企业老板与高层公开在各媒体亲自道歉外,并将相关具争议性的产品立马下架,仍无法平息众怒。

身为巫统青年团的领袖、马六甲州行政议员的阿克玛,更是见机乘胜追击咄咄逼人,不见好就收,而是继而鼓吹各地党员信众杯葛该便利商店全国之各分行,是继以阿冲突之后杯葛美商饮食连锁店一样,要致该企业于死地而不复生。

从之前的肉骨茶命名,到华人新村申遗事件等,可看出这些有心人莫不以宗教、种族为课题大肆炒作,搞知名度之外,似乎对国家之前途、民之和谐根本没有任何帮助。而在MADANI观念里头,这些非理性举动,与它所倡导的“繁荣”、“尊重”、“信任”、“关怀与同情”等精神,委实背道而行。

记得多年前,我在一个与观音娘娘相关的宗教机构老戏台上,欲策划举办一场传统文化演出活动,受到一位老前辈的大力反对,说这戏台仅保留给观音娘娘看戏用的,坚持其他性质活动一概不适合在此戏台演出。面对此刁难,我斡旋不果,不得已只好请示该机构批准此活动的最高领导。后者听闻解释后,淡淡的回应说,“继续进行吧。对方若再刁难,我会跟他说,观音娘娘宽怀大量,是不会如此小气的。”就这样聊聊几句话,在该机构领导的护航与观音娘娘之加持下,该活动得以顺利进行,圆满成功交差,并深受各界好评。此后多年,主办方各人员也没受到观音娘娘的惩罚。

由此可见,该机构领导深悉神灵之宽容大量不小气,站出来担当并对生事一方晓以大义,一场看似难以解决的矛盾就此闭幕,并获得圆满成功的结局。

反观如上种种莫须有的无厘头事件可看出,如果咱国家领导们,一开始就能够不置身事外,敢于担当勇敢站出来,言之凿凿对生事一方用宗教理性方式晓以大义,相信这一场丑陋闹剧,就可轻易在一开始时便迎刃而解了的。

对此事件作冷静分析,千错万错,若说不是国家领导在处理此事件表现欠佳,难不成是脚丫上袜子惹的祸?

曾昭智

生于1958年,毕业于马六甲培风中学、台湾国立成功大学,曾任职工程师、企业主管,退休后从事文化艺术工作。著作有“清评调”、文章见各报专栏。

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