这个国家的族群关系到底怎么了？执业的医生不解，柔佛王后拉惹查丽苏菲雅也不解。凌晨通过面子书分享，王后提起莎丽妮医生遭遇的咄咄怪闻:车祸受伤的那位马来长者，拒绝吉灵人（Keling）施救。
伤者这般的顽固，显然妨碍医生行使所立下希波克拉底誓词（Hippocrates：The Oath of Medicine）之大愿：倘有急需余必接济……无论何适何遇，逢男或女，民人奴隶，余之唯一目的，为病家谋福。
内容浅显，莎丽妮医生所行，不过是“以此纯洁神圣之心，终身执行余之职务”。可惜，医者父母心一片好意，“恪守为病家谋福之信条”，反倒遭歧视。
手术台上，每一个病人，再没有任何肤色之别；主治的医生，也是这样。莎丽妮不是印度人不是华人不是马来人，莎丽妮只是一位坚守职业操守的专业医生，执行她的任务。
六、七十年代的朴素民风，如今渐行渐远。先辈之间，毋庸高举一面面“中庸”的旗帜，可是他们的交往，讲信修睦，融洽共处，没有一道道人为的铜墙，隔阂思想上的交流。
可惜，建国n年，时至今日，南中国海两岸的建筑越是现代，3000万民众的思维日渐退化，信仰的分歧越是不可思议。现在就连生命，也公然蒙上了“政治正确”阴影。
我们忘了，马哈迪医生的祖籍，据他坦承，不是来自印度吗？但是，那些年月，马哈迪医生千金玛丽娜想起，感慨良多:“我还记得以往那个美好的时代，各族真的能够和谐相处……”
互信是基础，互重是关键。不过是六十年不及的光景，族群和族群之间，相互分割。药师佛在净土一方闻之，必然也是不解，何以“众病悉除，身心安乐”之誓言，也不得实现？
杨善勇
时评人。
