（吉隆坡8日讯）在全球化的浪潮下，外国文化大量占据年轻人的视野，加上时代更迭速度快，使得历史文化的传承困难重重。迈入新时代，“林连玉精神”该如何走进年轻人的世界，成了华教转型的重要契机。
配合林连玉基金华教节，《东方日报》采访林连玉纪念馆建筑师张集强、林连玉纪念馆导览志工团长苏话恩及团员邓兆顼。
身为一名历史文化博主，苏话恩表示，现代年轻人对林连玉不感兴趣，是因为他们对他的事迹了解不深，无法与他产生连接和共鸣。
“在过去的时代，争取华文教育是一项抗争，当时的学生会举办学潮或各种示威活动去捍卫母语教育。”
“但是现今，‘上学’已经成为理所当然的事情，他们无法意识到当时先辈为我们争取学习机会的重要性，他们只觉得历史‘与他们无关’。”
与此同时，他发现国中缺少对林连玉事迹和精神的普及，有些华文老师甚至不了解林连玉。
“曾经有国民型中学华文学会的团体来参观纪念馆，他们的老师当时才知道是因为林连玉为华教抗争，才让现在的我们可以学华文。”
他认为，国中老师需要更多地培养对林连玉的认识，才能更好地将林连玉的精神融入教学当中。
学华文不仅是学语言 更是学文化
此外，张集强指出，在目前的教育上，年轻人以华文作为语言，日常沟通基本没问题，但对于公民意识，以及对其他的族群的包容跟理解，还有待加强。
“在一些牵涉种族的政治课题上，可以看到许多使用华文发表言论的网民，相信多数都是马来西亚华文教育的‘产物’。从这个层面来看，林连玉精神还没有很普遍的被大家所认识。”
他认为，目前马来西亚华教的转型，除了是语言教育之外，也应成为一个独立且具有思想与文化的教育。
“我们并非沙文主义者，不是在培养只谈华人课题的人，而是希望以华文为基础，培育具备世界观与广泛文化意识、能以华文理解并思考全球议题的新一代。”
他指出，目前马来西亚华人普遍都会说华文，但要达到这样的一个思想和文化水平，仍然需要时间和努力。
“我们希望所培养的新一代，对华文具备自信和自豪感的同时，不会去看低其他族群文化。”
资讯内容竞争激烈 改用新形式呈现马来西亚历史
苏话恩指出，年轻人对中国历史、西洋历史或泰国历史都充满好奇，唯独对马来西亚历史兴致缺缺。
他表示，或许并不是年轻人对历史不感兴趣，而是马来西亚历史的呈现方式无法引起他们的兴趣。
邓兆顼则认为，如今是文明冲突、资讯爆棚的时代，他们需要与很多媒体竞争内容 ，因此推送内容的途径和方式尤为关键。
他指出，许多介绍历史的频道，开始推出较多动画形式的技术呈现，如林连玉基金近期也在制作林连玉事迹分集动画。
“应用企业上的一个概念，现在的受众就像是走进一个大型展会，许多展位纷纷向他们展示各自的传单和内容。”
“当我们想要吸引受众来看我们的内容时，我们不能直接在传单里面放长篇大论的资料，受众并不会有耐心停下来一一消化这些资料。”
苏话恩补充，如今他们需抛开传统的宣传方式，以更贴近新时代受众的形式让历史走进他们的世界。
小红书“一口薯加辣”企划 单元化冗长历史吸引关注
苏话恩表示，由于现代年轻人的专注时长很短暂，因此他们尝试从冗长的历史中摘取重点呈现，让年轻人能够快速消化。
“这是我和兆顼今年6月在经营林连玉基金的小红书主页时所推出的新企划，叫做‘一口薯加辣’。”
邓兆顼指出，历史（Sejarah）的中文直译为“薯加辣”，而“薯条蘸辣椒酱”的概念是以历史单元化的方式让受众先尝鲜。
“我们把林连玉的故事切成一小口，或者是一条薯条，蘸上辣椒酱让你吃，你吃了之后觉得喜欢，再来订阅和了解整个故事。”
另外，他们会使用吸引眼球的标题，搭配一小段的重点内容，让年轻人愿意点进来浏览。
目前这项企划还在初步试验当中，他们会持续关注点击率和传播率，同时查看是否有通过社交媒体内容前来参观林连玉纪念馆的受众。
“后续可能会设定一些谷歌表单（Google form）去调查林连玉纪念馆的访客是通过什么宣传管道而来，才能知道哪个管道最有效，再持续经营。”
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邓兆顼指出，林连玉纪念馆今年开馆时，只有经营面子书及Instagram平台。
但近期，他们关注到很多民众在搜寻“周末好去处”或者任何会展活动的时候，他们习惯以中文输入在小红书搜索，因此他们尝试将小红书作为新的宣传平台。
“希望通过小红书，更多受众能知道林连玉纪念馆今年开馆及举办的各种活动，因而前来参观。”
同时，邓兆顼提到，一般上纪念馆无预约上门参观的访客，多数是外国华人，比如台湾、香港或中国人。他们可能是看到有人在小红书上分享参观纪念馆的体验，就被吸引过来。
因此他认为，在社交媒体经营方面，这会是他们可以开拓的新受众群。
以林连玉名义举办比赛或活动
张集强则表示，可以把林连玉的理念简化成一个简单的概念，以“口头禅”的方式在年轻人群体之间传播。
除此之外，他也注意到近期有很多博主或YouTuber会去访问一些华教历史相关课题，并且在不同的网络平台上宣传，他认为这是一个好的现象。
然而，他指出，参观林连玉纪念馆无疑是了解林连玉事迹最好的方式，因为纪念馆的空间塑造能让访客真切感受到当时整个历史的发展。
“访客能够亲眼看见林连玉的雕像，感受他曾经在马来西亚作出的贡献和奋斗。”
与此同时，张集强建议，以林连玉的名义举办推动民族平等的比赛，让伟人的名字得以永流传。
“概念就跟‘肖邦钢琴音乐比赛’、‘贝多芬逝世250周年音乐会’相似，肖邦和贝多芬都是已经逝世多年的音乐家，但至今大家都能记得这些人物，说明他们的影响力是非常广汎的。”
至于林连玉，他指出，现有一年一度的华教节，或许不只是华教界人士去庆祝或缅怀林连玉的节日，而是转换成一种民运精神的比赛。
他表示，目前有林连玉精神奖，旨在奖励过去积极推动平等教育的人士，但是获奖者的年纪一般稍微年长。
“如果要吸引年轻人的注意，或许可以举办一些比赛类的活动。”
“不一定跟民运有直接的关系，只要是任何与推动族群平等相关的运动或比赛，都可以被考虑。”
时代与科技发展不断更迭，但历史是奠定社会乃至世界的坚实基础。哪怕时过境迁，我们仍应对先贤过去的奉献心怀感恩，铭记历史，同时具备将先人的思想精神传承下去的使命和责任，以确保华文教育及华人文化能够在马来西亚永续发展。
