伊斯兰党崛起是无可否定的事实，他们得到马来社会的支持，包括原本属于巫统和希盟的马来选民，根据国盟的表述，在2022年第十五届大选和2023年六州议会选举中，国盟总共获得七到八成马来选票，能打出这种一面倒的好成绩，绝对是伊党扮演催票角色使然。2023年11月的甘马挽补选，登州大臣阿末山苏里代表伊党捍卫国席，以3万7220多数票打败巫统候选人，此局更让伊党走路有风，独领风骚。
选举表现出色不代表伊党的政治路途顺风顺水。万里长城不是一天建成，1951年创党至今，谁人（尤其华社）知道伊党在这段73年旅途中遭遇多少挫败？
1952年马来亚联合邦议会选举后，伊党仅仅在霹雳州攻下1席，该党因未来该不该回归巫统的路线分歧而陷入内斗，甚至发生一波退党潮；1973年巫统和伊党首次缔结政治婚姻，巫统藉执政者的优势分化伊党派系，最终于1977年爆发丹州宪政危机，伊党州务大臣纳西尔带领州议员脱党，而且导致伊党于1978年大选失去吉兰丹州；2015年，由于党内针对哈迪阿旺决议退出民联的做法有分歧，以末沙布为首的埃尔多安派带领支持者退党，此起风波几乎断送伊党自1990年代开始耕耘城市选区、混合选区和华印选民的种种努力。
时至今日，伊党已经摆脱前述种种的历史创伤，擢升为最被看好的政党，可是，伊党的政治前途依旧面临一些的不确定性，若没有妥善处理势必导向又一波政治挫折，伊党将持续与执政机会擦边而过。
2月9日，联邦法院判宣判聂依琳案司法审查，并裁定伊党在丹州独力推行的伊刑法修正案属违反宪法，伊党总秘书达基尤丁以“黑色星期五”杯弓蛇影地指当天判决不公，伊党主席哈迪阿旺后来还形容宪法为殖民主义产物，抨击法官昏庸，伊党全党乱开地图炮的出位言论，遭到雪州苏丹沙拉夫丁的训斥。伊党宣传主任兼巴西马区国会议员阿末法德里为了摆平此事，还抛出牛头不搭马嘴的说法：党主席哈迪言论不代表伊党的说法。如果党主席所讲的话不代表伊党，那么谁的话才代表党立场？伊党的回应反而搞得事情越描越黑。
伊党的确掌控庞大的马来选票，他们操弄民粹的时候却时常“玩过火”，除了哈迪早前发表的言论。新任元首苏丹依布拉欣所呼吁国会议员等到大选再换政府，总秘书达基尤丁在国会辩论元首御词时回应纯粹是元首的个人观点，必须依照宪法行事，政府失去多数支持就应该换人做。达基尤丁尽管说得头头是道，必须搞清楚的是，2月26日是柔佛苏丹伊布拉欣上任元首的第一次发表国会御词，身为在野党的伊党理应展现他们欢迎依布拉欣的敬意，在王室面前留下良好形象，但是，伊党却直白地把问题道出，将冲突升级。
反体制基因
其实，伊党冒犯王室的历史早已劣迹斑斑，只不过比较令人不解的是，伊党连续在丹州执政超过30年，外加2020-2022年担任联邦执政党的经验，为什么还是摸不著与王室之间的关系？笔者认为，从历史来看，伊党本身就有挑战现有体制和操作民粹的政治基因，比方说，伊党就曾经威胁说让丹州退出联邦，反对1963年成立马来西亚。而伊党能够撑到今天也有赖于此种反建制、反制度的政治风格，尤其是将宪法、王室、制度、宪政惯例与国阵巫统的仇恨值绑死，然后将伊斯兰政治创造为挑战现有体制的选举动员，进一步来说，伊党的崛起跟民粹政治有关。
民主行动党是另一个具备反体制色彩的政党，但2008年执政槟城之后，行动党已逐渐学会团队的协调作战，陆续修改自身的政党路线，重构“马来西人的马来西亚”，行动党为了执政权，愿意与宿敌国阵合作，为行动党开辟成熟的执政之路。反观伊党，尽管手握43个国会议席，背后有强大的民意基础，他们却不改反建制本色，极尽所能地推高群体冲突，将伊斯兰和民粹政治相结合，显然，到了21世界第二个十年，伊党还是无法适应马来西亚的宪政体制。
