吉打州务大臣沙努西近日的演词不但令人震惊,而且是闻所未闻。他竟然在近两万人的祈祷大会上(也是为选举而举行的)形容槟城如同君士坦丁堡,必须要通过非武力的形式夺回。

这番话也让许多人丈二金刚摸不著头脑,其一是槟城为何能与君士坦丁堡相提并论?其二是为何沙努西会以君士坦丁堡作不恰当的比喻呢?其三是君士坦丁堡的事件发生在600年前,远远与尚是荒山野岭的槟城没有任何联系,为什么沙努西要标新立异?

没错,吉打王国在早年(公元630-1136年)是印度教的国家,在后来吉打国王改信伊斯兰教,改称苏丹慕查法沙,建立起归属伊斯兰的王朝。

及后吉打王朝曾经屈服于马六甲王朝(1403-1511),后来因葡萄牙、荷兰及英国殖民化马来半岛,吉打也成为这些列强的领地。不过有一个时期,吉打王朝不堪暹罗的干扰,乃引入英国势力。英暹在1909年签订了“曼谷条约”,吉打成了英国保护的领土。

英国人未来到马来半岛之前(1786年),槟榔屿是属于吉打王国的,但没有开垦,是个荒山野岭的小岛。英国通过东印度公司与吉打苏丹订立条约将槟榔屿拿下,条件是年付3万西班牙币。但东印度公司嫌费用太高,不愿付予,也就引起吉打派出军队,准备拿回槟榔屿。结果经过3天的激战,吉打败下阵来。

在1800年,吉打又将槟榔屿对岸的威省约12英亩的土地让予英国,双方重新拟定契约,确定年付吉苏丹1万西班牙币(槟榔屿6千,威省4千)。后来,英国又通过软硬兼施,将威省领土不断扩大,成为今日的738平方公里,包括一段的慕达河流及北海和大山脚等地。

在领土扩大后,英国与吉打的说法就各有不同了。前者说土地是让予的,不是租赁的,只同意年付一定的费用。直到1824年,英国与荷兰交换领土(英让出苏门答腊的明古连军港)取得马六甲后,在1826年将马六甲、新加坡(1819年向柔佛苏丹取得)及槟榔屿组成海峡殖民地,由英国政府直接管制。这足于说明槟榔屿约在200年前就由英国统治,不是吉打。

在1874年,再通过邦咯条约,英国人先后占有了霹雳、雪兰莪、森美兰及彭亨的控制权,在1896年组成“马来联邦”(Federated Malay States)。在1909年时,英国又与吉打、玻璃市、吉兰丹和登嘉楼签约组成“马来属邦”(Unfederated Malay States),而柔佛州迟至1914年才加入“马来属邦”。

3种统治模式

这样一来,马来半岛就出现3种统治模式,即海峡殖民地、马来联邦和马来属邦。无论如何,在政治和行政上全操控在英国人手里,吉打也无从反对。

1957年马来亚联合邦独立时,就是由英国一手拿捏这个国家的命运,且将马来亚视为一个“完整”的国家。而新加坡仍属英国的殖民地,直到1959年才允准成为自治邦。

即便槟榔屿的峇峇一族曾在1948年时反对将槟榔屿划入马来亚联合邦,而宁可保持如同新加坡的殖民地位(这一年也通过马新分家),但英殖民政府不予允许,乃通过由英人控制的“马来亚立法议会”中否决,带头反对槟城不加入联合邦的是巫统主席拿督翁。结果议会以15票对10票否决槟城的提案。就这样,槟城不可能脱离联合邦而孤立存在,更不可能自我独立。

在这之后,槟城也成为联合邦一员,但无论如何槟城与君士坦丁堡根本是风马不相及的实体。当时的槟城民风朴素,只是不想加入被认为不平等的马来亚联合邦,这与宗教和种族完全没有关系。

就不知道为什么沙努西会把槟城比喻为君士坦丁堡?

话说,君士坦丁堡即今天土耳其第一大城市伊斯坦布尔的旧称,当年罗马帝国皇帝君士坦丁(公元306-337在位)于公元330年时立都于此,而命名为君士坦丁堡。君士坦丁在公元313年将基督教合法化,后来也一度定为国教,以致基督教在后来成为西方的主要宗教。西罗马帝国于公元476年灭亡后,东罗马帝国即成了罗马帝国。这个帝国也叫拜占庭帝国,保留了君士坦丁堡名称,直到1453年被奥斯曼帝国攻陷而灭亡。

奥斯曼帝国的核心是土耳其,在公元1299年崛起,而在百多年后成为东罗马帝国的取代者,更将君士坦丁堡易名为伊斯坦布尔。

槟吉对等关系

伊斯坦布尔地理位置优越,地跨欧亚,控扼黑海与地中海,这是连接巴尔干和西亚的咽喉要道。换句话说,伊斯坦布尔也成为土耳其与欧洲连通的“大陆桥”,可惜土耳其只拥有1/5的土地在欧洲,而4/5的土地在亚洲的中东。因此不被接受加入欧盟,但美国为拉拢土耳其,也就同意它加入北约。

如今的焦点则是土耳其反对乌克兰加入北约,因而它与俄罗斯的关系是不错的。也因为俄罗斯反对乌克兰申请加入北约而恼火,因而有了俄乌之战。

就土耳其本身而言,它1923年就消灭了奥斯曼帝国,而在凯末尔将军的领导下,建立起现代化的共和国。虽然其主要人口是突厥民族均为穆斯林,但从凯末尔时就定下土耳其不能实行政教合一,而是走世俗主义的路线直到今天。

反之,被视为伊党明日之星的沙努西,就不知道是否坚持世俗主义的政制?近日有阅及他所谓的“舞照跳,按摩院照开”的新闻,就不知道将来会不会改变?

我们要说的是,这里没有君士坦丁堡,也没有伊斯坦布尔,有的是吉打和槟城,彼此是对等的关系,河水不犯井水,别错误引经据典来吸引眼球?再下来也真不知道沙努西还有什么花招以挑衅两州人民的情绪?

其实,任何从政者必须牢记,创造和平与和谐才是最重要的任务;制造分裂与耸人听闻的言论绝对不被接纳,尤其是不合法理、不合情理的比喻更不可理喻,错到离谱。

谢诗坚

时事评论人

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