对来临的14届大选,投不投票或投谁一票,民意纷扰,莫衷一是。支持希盟的有赞马与呛马的对立看法,支持国阵的缺乏新鲜论述。对两阵都不卖帐的态度就主张投废票。废票论者并没有高明的论据,就是不爽两方阵营,或指责两方都缺乏政改诚意,总之对纳吉或老马都不爽,所以主张投废票或弃投,说这是第三种声音,也是民主社会的自由。

身为一介选民,我想从个人视角出发,表达一点愚见。

从308和505以来,我国政治的格局有所改变,并已步向朝野两线制对峙的状态发展。从国家政治与社会发展的走向看,两线制的形成到成熟,不会只剩最后一里路,但也可能随时提速,在下届大选百日内就可能落实。

民主政治的常态

因此,从国家民主政治发展的大趋势来看,选民有责任促成一个可以互相抗衡与制衡的朝野政治力量,其关键当然是每个选民手上的一票。

若能跳出呛马或废投的个人好恶,我们应该认同,两个阵线的抗衡对民主政治的发展会起著最大的推动力,将对个体与人民最有利,这是民主政治的常态,而我国正是处在这样的发展路途上。

国阵巫统政府执政61年到现在,国家固然取得一定的进步,但是许多政经文教问题,不能不归咎于政府。如何令掌权者在推行法令政策时能听到不同的声音,更加重视人民的需要,而不是贪渎滥权,这就需要能够对执政党团有效反制与抗拒的力量。

拮抗政治的力量可以是来自民间社会,也可以是反对党的阵营,但在反对阵营还在挣扎努力的状态下,扯淡民间社会力量的制衡不过是梦幻泡影,无助民主社会的发育,还可能沦为押苗助长的盲动。

犯错就应承担后果

长期的施政偏差与恶化的体制,却是即刻耗损国家发展与人民的利益。马哈迪执政的过错不妨留给政治史家去评说。许多人批判老马一直没诚意道歉,他若回窝任相,将可能如何如何,但是这些人却没认真评估当前执政者的业绩。当老马指责纳吉的过错,有人就指责这些错误是老马留下的政治遗产,也并没认真思考责任伦理问题。

谁犯了错,就须承担后果,这是责任伦理。把责任推给制度,或是当事人,甚或前朝强人,哪一种情况更合理?倘因犯罪者具有许多制度赋予权力上的方便,法官因而判决本案是制度造成的,现行犯罪者从轻发落,这样的司法即是另一种滥权!

另一种主张是,在两个烂苹果中选一个好的,不如不选。这种看法有三种心态。一是放弃,所以弃投。二是事不关己,冷漠不投。第三种是表达另类的声音,认为是民主社会的自由选择。这种主张其实就是维持现状,等于支持不公与偏差的现存体制。

客观的看,两阵线的政纲与政改方案,就是手中一票的投选依据。

选票左右国家走向

这点我看上希盟政纲的两项:第五条限制首相任期为两届;第六项确保国家机器的首长如总检察长、全国警察总长、国防卫队首长、反贪会主席、选委会主席和总稽查司直接向国会负责,由国会遴选委员会审核,国家元首委任。

认清国家政治与民主的发展道路,选民手上一票可以左右国家的走向。维护有效的政治抗衡,支持在野的反对力量,每个人都可以扮演民主政治运动中的角色。

当然,有一天国阵沦为在野,变成反对党了,我就投国阵一票。

詹缘端

华社研究中心主任兼研究员

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