黑夜给了马哈迪黑色的眼睛，他却不懂得用来寻找光明。所以，这个星期六（22/6）的黑色集会，也就等于是一道测谎器；马哈迪说的“绝大多数出席者都是身穿黑衣与戴上面具的华人青年”，或是民联说的“全马各地抗议选举不公的各族人士”，马上就可测试。自信超越民联与国阵的中立派，若是认定主流媒体存有偏差，网络世界半真半假，facebook都是红豆兵或红豆冰…到现场去，用黑夜给我们的黑眼睛去寻找光明，可能是最好的方法。这一来，对得起马哈迪，也对得起黑色集会和自己的黑眼睛。
前首相敦马哈迪下台之后，发言滔滔不绝，下笔又哗啦哗啦，早就为媒体版面和市井小民制造了许多欢乐和惊喜，上敦马的部落格（http://chedet.cc/）总让媒体找到题材，比去投注站买万能彩票还有惊喜。马哈迪一出手，底下的哼哈二将，或是青龙白虎都会跳出来献世，读此类新闻，必需和505后的大马政治并读，才会明白政治跑腿或过气小咖是如何炼成的。当然，摇旗呐喊的也有所谓的学者，一一检视他们的表现，比看娱乐版还赏心悦目。
例如，有政客在媒体上高谈“华人可当大马首相”，看完标题就可当笑话处理。“华人（印度人／卡达山人／伊班人）可当大马首相”，就像“美国黑人可当总统”一样，是一句说了等于没说的空话。大马联邦宪法本来就未设首相之种族与宗教限制，只要符合当首相之条件，任何人皆可为之。只不过，在所谓的“政治现实”（一个充满变数的论述）之下，非穆斯林难以实现目标。因此，这句空话用来安慰一般“略识之无”之辈，或有精神威而钢奇效，看在行家识者眼中，就不过是笑话。
505大选过了43天，国会还没召开，各种奇人异士却是破土而出。有的是情窦初开信口开河，有的是一往情深梦话连篇。《马来西亚前锋报》谈华人课题请的华裔学者，来去不外邱家金、郑全行和张国祥；此三人皆厕身国立大学，谈华人课题之角度，不外乎鞭笞华人之种族主义，吁请华人接受马来主权、强调单语（马来语）教育以塑造民族团结等等，这种“华人认命论”非常符合以国阵／巫统为中心的官方论述。至于华人作为堂堂正正参与建国的大马国民和纳税第一社群的硬道理，就不见著墨。
这三位学者在华人社会中非但毫无影响力，反而是票房毒药。巫统党营媒体利用这三位“自绝于华社”的所谓学术祭酒来吹法螺，别说“国民和解”（National Reconciliation)变成“国民误解”，三年以后的第14届全国大选，华人选票也只能往反方向走，而且奔流到海不复回。
这个星期六（22/6）的黑色集会，最应出席的人除了坚称“绝大多数出席者都是身穿黑衣与戴上面具的华人青年”的马哈迪，就是自称“墨汁褪色是人生最伤心的事”的选委会主席阿都阿兹了。505当天，有份投票的大马人不能不担心“一洗就脱”的神秘墨汁会否就决定了这个国家的命运。当防范选举作弊的“不褪色墨汁”变成“包褪色墨汁”，选委会有何道德基础？如何说服选民？
黑色墨汁和黑色集会本来就不应该发生关系，但现在想追求光明的人忽然发现自己被一团选委会的墨汁耍了，不到黑色集会，似乎对不起马哈迪，也对不起自己黑白分明的黑眼睛。
