随著电影《南京照相馆》上映及另一套电影《731》即将上映,挑起了各路秋田犬的反应神经,蠢动不已,发表种种言论,出动为日本所犯下的罪行洗白,所持的不外乎以下几种似是而非的歪论。
第一,“不应煽动仇恨”论。
秋田犬会说不应煽动仇恨,凡是纪念抗日爱国电影都被他们归类为仇日电影,无论导演和编剧用任何角度切入点去拍摄,都被说成是煽动仇恨,他们也不想想当时日军各种残酷冷血的大屠杀手段,已经是犯了反人类罪及战争罪,稍有血性的人也做不出如此匪夷所思的暴行。由侵华历史照片记录中所见,日军总是带著笑脸,享受著进行大屠杀。
参照日本屠杀南京前的“百人斩”比赛,两名少尉军官向井敏明与野田毅以日本刀斩杀中国人,首轮斩杀,野田毅斩杀了105人,向井敏明斩杀了106人。因不确定谁先杀到100人,胜负未分,二人决定再比一次,第二轮斩杀了150人,总共斩杀了361人。在日军眼中,杀人斩首只是游戏,这类屠杀包括日本军第6师团上尉田中军吉曾宣称他斩下了300个头颅,这是杀人王的记录。看谁杀的人更多,斩首最多者得意洋洋,耀武扬威。
以上说的是人命,那一颗颗的头颅并不是拿来玩游戏的皮球。当年日本既与诸国无仇无怨,都能干得出如此暴行,现在反而“老屈”受害者及受害者后代是在煽动仇恨,可耻不?由始至终,纪念抗日爱国电影的主旨只为重视抗日所受苦难,纪念先辈抗日精神,后代应珍惜得来不易的和平,根本与煽动仇恨没半点关系。
第二,“仇恨不应代代相传”论。
秋田犬说父母携带儿童观赏纪念抗日爱国电影会影响下一代,因为儿童心智未成熟,不能分别抗日和仇日,不应过早让儿童接触日军大屠杀的血腥暴力场面。其实现代资讯泛滥,手机应用,网络方便,不像旧时代,现代儿童早早便接触了各类资讯,人小鬼大的还会向成人们抛一句“我什么场面没见过”及“我喝奶茶多过你喝奶”呢。而且儿童也不应在温室里像小花般养成,现代父母也早有准备让儿童接触真正的现实世界,培养儿童分辨是非,正面看待史实。铭记历史并不代表要复仇,顶多只能算是记仇,因为忘记过去就注定会重蹈覆辙。
第三,“没有深思日本人屠杀的原因”论。
秋田犬尝试去深度探索日本人展开大屠杀的原因,去淡化和为其大屠杀罪行开脱,极度怀疑秋田犬患上了斯德哥尔摩综合症,此症亦被称人质认同综合症,是一种心理疾病。主要表现为被害者在面临极端威胁时,形成心理扭曲,会对加害者产生情感认同,并且形成融洽的关系。可能是人类的心理自动产生保护机制,当面对死亡威胁时的服从性,弱者对强者的崇拜意识和被害者的渴望求生心理而引发病征。而事实上错就是错,受害人及受害者后代,为何要深思日本人屠杀的原因,这是有计划的大量屠杀,而并不是一时冲动的误杀。伤害已造成,引发大屠杀的原因还重要吗?重点是真真切切发生了大屠杀,而日军的确犯下人神共愤的大错。
第四,“应该放下”论。
秋田犬呼吁人们放下日军所犯罪行,可是当年日军在侵略时却淫贱地对无数妇女说把裤裙脱下,包括大量的慰安妇,日军又何曾在欲念杀性前放下他们的刺刀。放下屠刀,立地成佛最终只是战时的幻想。面对、接受、处理、放下是一种处理困境和烦恼的方法,说的是在遇到困难时,首先要鼓起勇气去面对及认清现实,学习接受无法改变的现状,然后冷静地处理问题,从而找出解决方法。若发觉问题已无法处理,则需要学著放下,放开执念,再向前看,别被负面情绪或包袱困扰。但日本人连第一关口的“面对”就已经不愿了,又岂能妄想之后的接受、处理、放下呢?
日本拒绝面对史实是有一系列铁证的,其一就是篡改南京大屠杀的历史,把侵略南京改为“进出南京”。还有在今年呼吁诸国别参与九三大阅兵,不面对,反而逃避史实,又如何要求别人对其放下?
第五,“与现代日本人无关”论。
秋田犬常说犯罪的是当年战时的日本人,与现代日本人无关,不应怪罪现代日本人。但时至今日,仍有部分日本人会参拜靖国神社,包括普通民众及战争遗族。靖国神社是纪念死难军人的场所,供奉著战死的军人军属约246万人,包括第二次世界大战后,被远东国际法庭绞死的东条英机前首相等14个甲级战犯。最可怕的是许多日本人从二战时期到现在,仍把靖国神社视为纪念国家战争死难者的场所之馀,亦将战犯当作英雄般膜拜,更认为国家有责任追悼他们。现代日本人这种把大屠杀魔王当作神般供奉膜拜的姿态立场,甚至连战犯都能位列仙班,封为战神,那又怎么能说与现代日本人无关呢?这不正是秋田犬在盲目为现代日本人洗白吗?
第六,“只是小部分政客作怪”论。
秋田犬试图将拒绝负上二战责任与现代日本人切割。说只是小部分政客在作怪,赖得就赖,将污名全推向小部分政客身上。那就奇了,请看看数据,曾参拜过靖国神社的包括佐藤荣作、田中角荣、三木武夫、福田康夫、安倍晋三多位日本首相。还有小泉纯一郎,是日本首位在任内参拜靖国神社的首相,引发国际争议。
其中,安倍晋三在担任首相期间更多次参拜靖国神社。福田康夫虽然没有在任内参拜,但在卸任首相后也曾参拜过靖国神社。其他日本内阁成员亦多次参拜过靖国神社,包括在野党时期及担任内阁职务期间,例子有麻生太郎、高市早苗,并在担任内阁大臣期间也坚持参拜,引起关注。还有其他多位在野党时期或担任阁僚期间参拜靖国神社的内阁成员,右翼政客和部分现任或前任的政府官员。据媒体统计,单是2022年去参拜靖国神社的国会议员便有103人,绝对是为数不少,而且都是政坛大咖居多。
最关键的是,以上所说现代日本政府及领袖是民选的,就是说现代的每任日本政府及领袖都是由现代日本人所选出来的,可是这批民选政治领袖却多次去靖国神社祭拜战犯,包括多任民选的日本首相,这不可能是巧合吧?还是那一句,什么样的人民选出什么样的领袖。
第七,“身体最诚实”论。
秋田犬最爱说中国人喜爱访日旅游,占了每年多少游客人次,咀上说不喜欢日本,身体却诚实,踏上日本旅游。这正正印证了中国人并没有盲目仇日,能够理性分得清楚,旅游归旅游,爱国归爱国,也没有盲目地仇恨所有日本人。反而个别日本人在中国被袭击,事件被日本政府及某些西方国家敌意性无限放大,硬说成是中国政府鼓吹仇日,令中国人仇日,但当中国人在日本被袭击,事件则被消声,不了了之。
第八,“无需过于担心”论。
秋田犬说二战后日本没有再发动战争,世人无需过于担心日本会再侵略。这种叫人放下戒备心的说法才叫人担忧。日本2025财年预算总额和防卫预算同样创下历史新高,防卫预算增至约8.7万亿日圆,刷新了去年创下的7.9496万亿日圆纪录。自从2023年起,日本防卫预算连续突破6万亿、7万亿、8万亿日圆!因为日本有过侵略大屠杀前科,所谓前事不忘,后事之师,意思是记取过去的经验教训,就可以作为今后行事的借鉴,提醒人们要从历史中学习,避免重蹈覆辙。且看日本近年军费高涨,对于日本的野心不息,便知一二。
如果日本能坦然面对史实,事无不可对人言,又何需对二战所犯罪行遮遮掩掩?没有认错道歉赔偿,便翻不了篇。有什么比迟来的道歉更令人心碎?那就是永不到来的道歉。只能说日本这夹杂著血迹的黑历史,不会随岁月褪去,反而愈发明显,黑白之间,注定难以洗白。