早前，林吉祥在英国曼彻斯特向大马留学生表示，我国宪法允许非马来人任相，且期盼我国能在未来百年迎来非马来人首相。
另一边厢，行动党国会议员陈国伟则在行动党联邦直辖区大会上促请政府恢复地方议会选举，将第三权归还予人民，并希望作为首都的隆市能够成为恢复地方议会选举的“火车头”。
然而，巫青团长阿克玛却丝毫不给盟友面子，点名林陈二人谨慎发言，停止发表“破坏”大马人和谐的言论。
阿克玛表示，巫青团不会对任何涉及伊斯兰教、马来人和马来统治者利益的决定妥协，还说团结政府不是行动党政府，而是与巫统共同成立的政府。
阿克玛敢如此堂而皇之地打脸行动党元老，想必是获得了党主席阿末扎希的默许。
这不禁让人思考巫统这番操作的用意。
在政党内部，不同成员党常常被指派或承担不同的角色。在这种情况下，巫青团可能被指派了更为激进的角色，而扎希作为党主席，选择不直接出面，保持较为温和和策略性的立场，是有其道理的。
这类似于中国传统戏剧中的“黑脸”和“白脸”角色，通过在政治策略上的差异，争取更广泛的支持者。
在二战期间，美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔就是很好的例子。
罗斯福通常被视为温和的外交型领袖，而丘吉尔则以其坚定和直言不讳的风格闻名。两人不同的作风帮助他们在领导盟军期间产成互补的微妙作用。
因此，巫青团的这种操作可以避免与盟友之间的直接冲突，也可以让党内不同声音得到表达。这对于维护与希盟在团结政府的长期合作关系是至关重要的。
维护团结政府稳定
众所周知，自独立以来，巫统一直是国内政治的主要力量之一，其奋斗的主要目标是维护和提升马来人在社会和政治中的地位，包括维护马来人的经济、社会和文化权利。
正因为这样，巫统通过巫青团发表上述的言论，是合乎常理的。
希盟主导的团结政府也常常被国盟评论为缺乏“马来代表性”，而林陈二人的这种论述很可能会加剧马来人的忧虑。
巫青团的的言论恰好反映了对马来社群的关切，同时在团结政府中扮演著维护马来人利益的角色，可以在马来社群中找到共鸣。这种操作可以缓和马来人的忧虑，在维护团结政府的稳定性能起到某种程度的加分作用。
此外，国盟主席慕尤丁也借用林吉祥的言论“打蛇沿棍上”，暗示行动党在团结政府中有主导地位，还说我国很可能会迎来非巫裔首相，并嘲讽巫统只是“蝇头小党”，无法阻止行动党的首相人选。
巫青团对林吉祥言论的及时反击，无疑对团结政府的稳定产生了关键作用。这种论述一方面凸显了巫统的底线，另一方面也粉碎了希盟是由行动党主导的歪论，更显示巫统不会将自己所剩无几的马来基本盘拱手相让。
因此，巫青团长的唱反调不能只是被片面解读为刷存在感或“博上位”的表现。
往深一层，这种操作不仅反映了巫统的核心价值，也是满足马来选民基本期望的策略，以期在多元和多变政治联盟中达到制衡和稳定的效果。
