香港时事评论员林鸿达先生在《东方日报》写了一篇题为〈华族毋忘历史教训〉的文章,我赞同里头某些论点(如马共领袖陈平遭中共利用,用完即弃),但对他的“华族自我身份认同多少仍抱有“根源在中国”的思想观念”,则不以为然。

外国媒体把“916红衣人大集会”及“欲闯茨厂街”当成“排华”,甚至它与1969年的“513种族骚乱事件”相提并论是错误的看法,也可见他们对大马和大马华人的理解仍留在过去的印象,以至下笔轻率,倒果为因,混淆事实。

随便到吉隆坡、槟城、古晋、亚庇问问街上的华裔青年,有几个人会把中国当“祖国”?这些华人青年懂说华语,也爱看《中国好声音》,甚至还有人曾到中国求学,并不代表他们是“中国侨民”。他们在政治上的归属,肯定是马来西亚。

七八十岁的大马华人或许有所谓的“中国情意结”,但有几个人会“投奔祖国娘家”?大马华人到中国经商、旅游、探亲,或是对中国的流行或古典文化深感兴趣,也不过是语言文化相近而己,更不可能把这里变成甚么“小中国”(这是典型的巫统政客思维)。

就算华人抱有“根源在中国”的思想观念,也不代表他就一定会寻根、归根。拥抱中国文化和支持中共政权是两回事,这是受过教育的人都明白的浅显道理。大部份香港人都是中国公民、持中国护照、用中文书写、用广东话沟通、热爱中国文化,但他们不一定是中共的支持者,也是同样的道理,否则就没有所谓的雨伞运动了。

大马人看中国电视节目、买中国书画、拜访中国亲友、吃中餐、练气功、用微信,不会使他们变成中国公民或中共党员。大部份华人投票时,并不支持与中共友好的巫统(支持916红衣人的政党),而是民联。批判中共的书籍,如刘晓波和王丹的书就摆在这里的书店。

大马华人并不容易受到中共的影响,除了一小撮商人和利益相关者。大马人热爱的是中化的中国,不是中共。

参与烈火莫熄

如果写文章的人只在网上看了几个网民对中国大使访问茨厂街的反应,就得出“华人情归中国娘家”,非但是不科学不逻辑的文章,也让识者窃笑。把茨厂街称为“唐人街”是一种错误的思维;试问,大马华人还有几个人是住在满街外劳的茨厂街的?从吉兰丹的丹那美拉到砂拉越的加帛都有华人,有些华人甚至还成为“土生华人”,奉中华及马来文化为宗。

马来西亚的种族问题并非“华人没有融入大马”,而是国阵政府施政不公。熟悉大马政治发展的人,只消看近十年的308,505两场大选,就明白华人的政治趋向。绝大部份华人选票投给反对党联盟“民联”;原因并非民联是“华人政府”,而是对国阵贪婪腐败的厌恶,民联的议员也以马来人为多,并推举马来人安华为大马首相。

既使不谈十几年前,由马来族主导,华裔知识青年积极参与的“烈火莫熄”运动,就以近年发生的一连串事件来说,从反稀土厂、反边佳兰石化厂、净选盟运动等跨族群社会运动,华人新生代皆积极参与,对香港的雨伞运动不陌生。

把华人视为“困在唐人街”,没与其他友族互动,肯定是笑话。大马的华人就是马来西亚的建国者,父母曾在大马落户的林鸿达更应明白这点。

庄良俊

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