对人生与生命的省思大部的佛子大概也只能触及“诸恶莫作，众善奉行”的准则而已。然生命（的本质）是怎么回事？或许只有佛经可以让吾人在尘世的喧嚣中蓦然发现生命的真谛，领悟到最古老而精辟的哲理；也许只有病痛可以让吾人逐渐领悟到深藏在背后重大的意义，使被氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
人的临终与死亡是不可逆的。来去平常：明了有死亡却不畏惧死亡，预备好面对死亡约会；坦然面对生死，却意外地从频临死亡的边缘平安活著的佛光山弘讲师永文法师，日前在东禅寺，从另一个层面来探讨“生死大事”的讲演中，宣导“死的意义”，让更多人知晓死亡永远等待在前头，提醒著吾人在有限的生命里，是要去珍惜与学习的。开示“如何面对死亡及死得很有尊严”，诸多法义，无非引导大家坦然看待生死。惟坚守道德底线的人，才能积极面对宇宙赋予的使命，活出积极（健康）的生命力。法师的钢骨人生，特别是在佛法境界╱层次之体悟，细味之间，让数百与会大众皆感触良深和收获甚丰。
曾任“佛光卫视”总监、美国西来寺中文学校校长，及佛光缘社教馆馆长等职的永文法师是许多信徒眼中的“超级女尼”。法师20几载历炼生死考验和搏斗，并且成功找到疾病的破解之钥的“奇遇”，尤其让阿古感到强烈的震撼。即便自个也经历过林口长庚纪念医院4次住院6回大手术（脑瘤生死大劫）。更难能可贵的是，法师的文字作品集及讲演内容皆无抱怨，只有对生命的体悟。著实令人更了解到生命的不朽与真义。
生命的实践与超越
尽管现实中有不少人偏偏喜欢在喧嚣中寻找自己的喜乐，而有人却想逃离这种纷扰杂遝的世俗之地，在寻觅心神清净（自处），寻求无序中的有序，探求无常变化现象背后所隐藏著的永恒真理。现实的生活是无情的。要想让灵魂无纷扰，唯一的方法就是用美德去占据它。
另外，就个人生命经历的“见证”，譬如，当白昼即将过去，一轮夕阳害羞遮掩在镀金似的云朵后，散放它今日最后的光辉，大地覆盖在一片灵气四溢的氛围里，很有些“佛光普照”的意味。我不时会登上修持中心大楼阳台“照”晚霞，我喜爱与惊叹这绝美的组合，更带给我内心安祥的法悦。
亦不忘要深深记住老天爷的厚赐，不忘感恩诸佛菩萨时刻对弟子的庇佑！让我一觉醒来，阳光依然灿烂，对生命充满信心，感激我还实实在在地活著。走过荆棘和吃尽颇严酷的苦头，让我不再担心一次次生命中蜕变的创伤与蜕变生命中的瓶颈，却成就了“宽容为怀”的善念，与“增加成就感”，找到生命的意义。
以廉价“买便宜”已逐渐成为今日人们炙手可热的选择！？是以，很多人都不愿付出较长远的代价来投资自己的人生。很多人对生命的观察和感知感知是负面的，认为生命是无奈的、受罪的，是一种负担……然“一念之转”（便是无明或是法性），却可让人生的境遇完全两样！“念力”的秘密就是唤醒自己内在的力量。永远学习积极正面的人事，不看不听那些消极负面的人事物。诚如一株向日葵，生命永远迎向阳光。追寻著自我的天赋之路。
生命的任务、实践和使命是一种创造性的历程，每一个人得了解自己“乐活╱LOHAS”的定义与来源。“吉利”，永远跟随勇敢实践和有好心态的人！“命运”不是用嘴说、用手写的；命运是如同佛家的“明心见性”与儒家的“自得之学”（按：一切妙净般若智与人生修养的主张）皆从自性生，不从外入。都是要在真实生活脉络中实践出来。
