子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。”
1962年次，经过所谓“不惑之年”，肯定已经形成完整的个人见解，不被外界事物所迷惑，思惟果断。
与此同时，许是早年情牵华小及独中教育的关系吧，同时基于多种现实因素考量，乃靠孜孜不倦以及继续半工读完成专业进修（香港中文大学‧大众传播学系）后，愈是感受热爱“母语”胜过爱自己的生命。
感恩我最亲爱的家人、家属；感谢所有曾经在关键时刻帮助过阿古的贵人，（是）您们展现了生命中的光和爱。还有“伯乐相马”，都让人感念而铭记在心。感谢生命中的“逆缘”与波折（感谢那些人）：实在非常珍贵呢！让古谦卑自省，让自我变得更为坚实一些，也可以奋起。
事实上，逆境历经成励志，生命也是因为有起伏才有其价值，才会让人刻骨铭心。
半世人生。一切都看淡了，没有太强烈的感觉，只是有些惆怅。时间流逝得太匆匆，在自己近乎还未感觉的时候，悄无声息地溜走了。
50几年的岁月却恍如弹指一挥间。想起老同学、老朋友，大概也是没有一帆风顺的吧？经历风雨后，各自感悟人生。
于阿古而言，该学的、该做的、该听的、该看的也已经历。面对生死、悲欢离合、成败得失等等这些人生常态，已经没了曾经年少的冲动、粗疏大意；也没年轻时那种闻功过而喜忧的情怀，有的只是如水般沉静的波澜不惊。人生有时难得“糊涂”，是解除烦恼的好办法；“大智若愚”，则是安顿身心的最佳妙方。
永不放弃精神力量
半世人生。不以物喜，不以己悲，了然物外，尘化于心。对世事，看多了听多了经历多了，看惯了听惯了经历惯了，一切“静观自在”，顺其自然则心平、则祥和。对于时空，生命于弹指间，人人都一样，最终仅是一个“过客”而已！来的偶然，去是必然。无论前尘多少往事，都化作了云烟。
半世人生。想起弥勒佛“有容乃大”。无论高低胖瘦美丑一律，自然就最好。惟“惭耻”之心才是佛性，就能够切实的去实践智慧、信仰、道德。知道如何分辨善恶好坏。所以佛经云：“惭耻之服，无上庄严。”
《庄子．秋水篇》有云：“天下之水莫大于海，万川纳之。”海不辞水，故能成其大。历经半世纪人事，偶感人生有“磨难”，世事常无定，人谋不可全。但在涉过生命凶险急流的洗礼及沉淀之后，即使世事多艰，创痛终究会在回忆中凝成美丽“明珠”。
再者，大千世界芸芸众生，这些形形色色、各式各样的际遇中，可谓是有事必有缘。管它喜缘、福缘、善缘，恶缘等等，学会随缘，才能自在一些。
吾人凭信心行事之余，也别忘佛陀的叮咛：“以戒为师”——日常生活中处处严守戒律，时时小心谨慎，留意自己言行是否违背诸佛菩萨的教诲，才不会迷于世俗。
凡有接触或研读佛学者，必然明白，吾人都是带著妄想与业力而来，惟有透过“佛教教育”及修行，让生命的水流创造出大方向的改“道”，否则这一期的生命“祸福”就将循著固定的轨迹（业力）走了。
就阿古个人经历，在一个人的生命中，正向的“种子”要得到滋养，四成靠“运势”，六成靠努力。虽然有“生命中的低潮期”甚至“沮丧”的时刻，但悠然保持“锲而不舍”、集中精力“干实事”；时时感恩，凡事要看光明面。生命中蕴藏著无数的“缘”，惟懂得“缘”的艺术，尤其如果能谦恭低调的去善解“逆缘”，总是命运重要的福源。
仅以本文献给自己“不惑之年”，半世人生。并以“‘元’首存浩然正气，‘佑’保永世喜康宁。”勉励（不放弃雕琢人生）。
