笔者个人很讨厌犹如魔音贯耳的新年歌曲，尤其是最近这十几年来的新创新年歌，几乎都是电子音乐加上谐音梗，并且是毫无意义的不断重复除了发财等庸俗的新年目标外，没有了中文文字内涵的美学，强烈的电子音乐更使得新年热闹变成令人烦闷的噪音。
马来西亚是仅剩仍然会用新年歌曲迎接农历新年的地方，比起中国、台湾和香港等地，炎热的马来西亚天气虽然没有春天的氛围，也没有迎春的感觉，但我国每年新年前大街小巷不断播放的新年歌确实让我们有著比两岸三地不同的新年气氛。这也是让不少两岸三地游客趋之若鹜的特别感受，成为我国农历新年特殊的节庆文化。
然而这样的传统不知道什么时候开始，剩下就是一堆电子音乐与谐音梗，今年更搞出如“马年超high”、“Ong kaw kaw”这样几乎可以说是踩线的新年歌曲创作。这样的创作确实能够在第一时间引起大家的关注，也肯定会成为网络上的热门话题，但背后留下的文化符号却是让人不敢苟同，更使得原本单纯的过年节庆氛围牵扯上不同的争论。
笔者相信相关歌曲的创作者一定知道自己的作品背后与某些方言的粗口形成某种谐音联接，创作者或许为了在众多的作品中脱颖而出，也可能是想要在短时间内能够引起所有人的关注与讨论，因此做了这样可以说是踩线的创作路线。只是这样的创作路线除了能够在短时间成为讨论热点外，还剩下什么？
文化内涵的缺乏是今天这些新年歌曲最大的问题，创作者在不懂得运用优美文字的情况下，又无法清楚表现出中华文化博大精深的内涵，唯有将吵闹的电子音乐设定成热闹的气氛，并将朗朗上口外，不明所以的谐音不断的重复播放，试图以此让大家记得这些音乐，只是这样的做法无法让人与新年气氛挂钩，新年歌也渐渐的成为让人厌恶的噪音，而不是具有节庆氛围的乐曲。
如果要我选出今年最有马来西亚年节气氛，又能够表现出我国华社的多元籍贯传统，或许黄明志的“TypeC马来西亚的新年”值得大家好好去欣赏。该歌曲用简单的文字叙述了我国游子在温暖的天气，沿着雨林的海岸线、经过丛林、稻田等回家的景象，再结合福建、客家、潮州、福州、广东、海南等不同籍贯方言的乡音，展现了马来西亚特殊的文化景观，让整首歌曲的文化厚度高于仅会玩弄谐音梗的新年歌曲。
如今的创作工具越来越多，甚至可以利用人工智能进行音乐的词曲创作，但文化的厚度与传承的意涵还是需要创作者的内涵才能谱曲而来，希望未来的新年歌曲创作者能够加强这方面的内涵，作出创造经典为目标的新年歌曲，而不是只有吵吵闹闹，过完新年就被遗忘的作品。
本文观点，不代表《东方日报》立场。
独中老师。
