王展造：孔融让梨，让的是自己的梨

开学第一天，向日葵幼儿园里，老师正忙著安顿新生。

老师:“小明，你是班长，因为有时候你需要帮老师分试卷，你去坐第一排”
话音未落，小华已按捺不住:“老师，你不公平，你偏心，我也要坐前面！”
老师闻言，只得苦笑安抚:“唉，好啦好啦，小明，就麻烦你让给小华坐第一排，好不好呀？”
小明点点头，爽快应允:“好的，老师，没问题”

不过是几张小板凳的前后之争，却闹得面红耳赤。看在眼里，只觉童言童语，稚气可掬，让人不禁觉得小孩子真是可爱。

殊不知，同样的情节，在2026年的大学里，一位对著座位前后锱铢必较，鬓染霜华的老大爷也在上演。

就在2026年2月4日，“首相安华与拉曼理工大学对话会”上，围绕主要嘉宾的座位安排，现场一度出现了一段小插曲。

根据媒体报道，活动原先所安排的第一排主要嘉宾，包括：首相安华、高教部长赞比里、交通部长陆兆福、联邦直辖区部长杨巧双、马华总会长魏家祥、前马华署理总会长兼拉曼董事会主席陈广才，以及拉曼理工大学校长李仕伟。

随著房地部长倪可敏到场，前排嘉宾人数增至8人。首相办公室随即表明，第一排座位不宜安排8人同坐，因而将拉曼校长李仕伟调整至第二排就座。

耐人寻味的是，被调整至第2排的校长本人，并未对此多言一句；反倒是陈广才认为校长乃校方“灵魂人物”，不宜屈居后排。于是，陈氏进一步提出折衷之议，要求将马华署理总会长马汉顺一并安排至第一排。惟首相办公室随即表明，第一排若增至9席，则排得太开，不予采纳。

就在双方一度僵持之际，陆兆福主动释出善意，与杨巧双一同提出换至第二排就座。这一举动，方才让场面得以顺利收束，尴尬随之化解。最终，3位内阁部长坐在第二排，而第一排嘉宾则为：首相安华、高教部长赞比里、陈广才、魏家祥，以及拉曼校长李仕伟。

坦白说，陈广才认为拉曼校长理应坐在第一排，这个判断本身完全没有毛病。校长身为校方代表，其象征意义不言而喻。倘若当时陈氏只是顺势而为，直接成人之美，与校长对调座位，此举不仅合情合理，更可成就一段风度翩翩的佳话。可惜的是，事情并未就此收笔。

慷他人之慨

这原本是一段可以自然滑过的小插曲，却偏偏被放大、被解读、被赋予了过多的象征意义。于是，场面之所以“看起来尴尬”，并非因为谁坐在前排、谁坐在后排，而是有人急需借“礼仪”二字，来反复确认自身仍具份量。

反观三位内阁部长，坐第二排便坐第二排，神色自若，进退有度，并未因此心生芥蒂。此等气度，此般胸襟，值得一赞。

反之提出校长应坐第一排的陈广才，本可一换一，顺手间轻轻松松便可化解尴尬。可他偏偏见问题不解、只会提出问题，任由他人费心周旋。到头来，最终的“体面”与“礼数”，不过是慷他人之慨、借花献佛。

华夏传统素以“礼仪之邦”著称。儒家讲究“以和为贵”，道家提倡“不争”，几千年的文明积淀，使得礼让的精神早已深植骨髓。孔融让梨，讲究的是己之梨而让人，体现的是君子风度与胸怀坦荡。

然而，通过现场情景，道德绑架他人，巧借他人之梨以圆满自身倡议，这一番操作，真是令人拍案叫绝、叹为观止。

对有些人来说，座位就只是一个座位。可对有些人来说，座位就是权力感、存在感、尊严投射。一张小小的座位，映照出的，却是官场心态的大小与高低。

上台，台上，
下台，台下，
政治，政智，
火箭马华，高下立判。

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