一位好友曾经说 :当下,人们一早起床第一件要做的事,就是“刷频”,而不再是“刷牙”了。此话一针见血。

不是吗,在人们日常生活中,手机已成为不可缺的一种通讯工具。新冠疫情期间,没手机在手,你休想出门,因为人人(成年人)必须下载“健康追踪手机应用程式”(MySejahtera)于自己的手机之中。在疫情巅峰期,若没此手机应用程序,进出各场所可就麻烦多了;注射冠病育苗若没手机,就无法快捷有效证明自己的注射疫苗记录,进而无法轻易出入许多部门机关。

有了手机付款应用程式如一触即通(TNG)等,出门采购物品、上馆子用餐,毋需携带许多现金或信用卡付账;路边停泊车子不再大费周章急著寻找泊车固本或零钱;办事途中有急事,不再寻找路边电话亭手机一按便可沟通;职场人员不再劳神安排出席实体会议,只需慢条斯理在家坐在床边,透过视讯安排参与公司会议;远居外地的游子,逢年过节也不需刻意安排回乡,都可以与家人线上团聚问好;生意报价,随时可透过手机提供图文并茂讯息,外加语音沟通,诚如见面谈生意般一样有效;寻找不熟悉的地点,毋需猛翻地图到处问路,只需上载Waze或上Google Map一查,便可清楚知悉路程、抵达目的地时间为何,快捷又方便 ... 等等 。

从前常言“秀才不出门,能知天下事”,说的是只要一个人多读书,就能像秀才般学富五车,熟知天下间所发生之事。当今资讯发达的时代则已大大不同,那可是“秀才没手机,不知天下事”了。

从前文人写文章、书法,需要翻阅字典参考书籍且效率不高,资料也不全面;如今读外文书籍再也无需翻查字典,只要谷歌翻译一敲,啥资讯资料,瞬间都会出现在自己眼前萤幕,包括难字发音等等。付款方式,人们不再等送出去或收到的支票“国家银行三日审核”, 即可立马过账;交付款项数秒之内就可存入对方户口。红事白金,再也无须到现场交付,只需向对方索取收款户口,于千里之遥瞬间人情即到、情谊便了,十分的方便。

如今人们还推出了AI(人工智能)如ChatGPT(聊天生成预训练转换器),除了可以给予人们所需讯息之外,还可以跟人对话解闷,手机程式的演变转型,其速度迅速得令人乍舌。

这一切的一切,都在短短的十年间,使手机对人们的生活型态影响,有了革命性的巨大变化。古人云,由俭入奢易,由奢入俭难。人类的现在与未来生活,经已回不去早年的纯朴状况了。

日前有报道,日本东京一间拉面店规定,堂食客人“禁止使用手机”,广泛引发了两极评论。老板出面解释时强调“餐厅不是你家”。言下之意,是要客人好好品尝他们家厨房所准备的佳肴以示尊重,而不是各人手机一手划个痛快,食之无味忘了口中美味。当然,用餐划不划手机乃个人自由,但是因为划手机而影响了人与人之间的交往感受,确实不是甚好。《论语.乡党》有言:祭肉不出三日,出三日不食之矣,食不语,寝不言。此古训套在今日,我们或可这么说:划机不出三时,出三时不用之矣,食不划(手机),寝不玩(手机)。

谨以此与大家共勉之。
 

曾昭智

生于1958年,毕业于马六甲培风中学、台湾国立成功大学,曾任职工程师、企业主管,退休后从事文化艺术工作。著作有“清评调”、文章见各报专栏。

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