我们时不时会听见“女性穿著性感引人犯罪”的言论，日前又有一名来自新加坡女牧师呼吁女性避免穿著太暴露，帮助男性对抗性诱惑。
这名女牧师是在发表一篇题为“如何避免沉沦：对抗性诱惑，仅防卫并不足够”的博文里，如此提到。她认为，“大家无法控制别人的淫念，穿紧身衣或上载比基尼照也未必是罪，但如果能做点什么帮助弟兄们，又何尝不可呢？”
当然，她这番言论引起了轩然大波，致使她必须就有关言论道歉，并进一步解释：自己绝没有责怪受害人的意思，因为在性相关罪案中，受害人的著装并非考量因素，而女性也不应对男性的行为负责任。
其实，类似“受害者有罪论”不时出现，正是性别意识不足而欠缺了敏感、同理与尊重。因此，说出此番言论的不一定是男性，占性侵受害者比例较大的女性也可能对受害者造成二度伤害、落井下石。
多年前，美国各地大学校园曾举办“你穿什么”（what were you wearing）巡回展。此展览会在现场展示受害者被性侵时所穿的服装，并附上一张卡片列出案发时的经过。
衣著不应成为加害因素
当时，这系列巡回展引起很大的轰动，后来也受邀到其他国家展览。展览所见，性侵受害者的服装不乏牛仔裤、T恤，也有不少儿童服装。其中一位受害者更提供了三套衣服，看起来都是非常普通的成人和儿童服饰，因她曾在不同年龄阶段被性侵，包括小时候屡次收到父亲的侵害。
关键评论曾转载“谢伯让的脑科学世界”的一篇文章提到，研究发现男性确实会透过女性的一些动作与外表，来判断女性的“被动”或“服从”程度，而穿著就是可以用来判断的一个关键：有较高的“被动”和“服从”倾向的女性，通常会穿得比较保守。
换言之，一些歹徒认为穿著暴露性感的女性“不顺从”，所以反倒会选择向穿著保守的女性下手。由此可见，每一位性侵者和其他罪犯一样，都会有自己的犯案动机与物色对象的想法。
性侵受害者只是被动的不幸对象，其衣著打扮根本不应成为加害因素，并将受害者污名化。“受害者有罪论”也是在纵容性侵者，将他们的罪行推诿在受害者的身上，那岂不是在为犯罪者洗白吗？
“我的衣著不代表我的同意”（My clothes do not determine my consent），任何人都不能以别人的自由来当掩饰自己罪行的借口。
左手拿笔，右手拿麦的自由工作者。对新闻伦理、性别和劳资议题尤感兴趣。
