世人所行，常有己之所欲，施加予人的想法。但是，遵照孔子的主张，不若“己所不欲，勿施于人”。两者相较， 那个说辞思虑毕竟周全？记得早岁思想家陈大齐曾有经典论述对比解说。
核心所在，乃是受之一方的感受。如果所施之物，对方心里其实不喜，则不论所行为何，必然坏事。反之，设想己所不欲，勿施于人；即便不施之物，为受者所爱，也没有关系。
抽烟之欲勿施于人
同意这点，自可认同眼下禁烟新令之相对合理。倘若因为自己习惯抽烟，以为独乐乐不如众乐乐，而在公众场的同一空间旁若无人，继续吞云吐雾；恐怕正好显见“己之所欲，施加予人”之危害。
暂且不论现代医学的研究对此如何定论，任何一位烟民想必不会在自己的家里，肆无忌惮地抽烟。要是家中刚有孕妇，或者初生小孩，会有一个不识趣的烟客，在那里烧烟吗？
是的，我们都极力挺身维护本身家园这块净土之余，似乎完全没有思虑公共场合的环境。走出家门，人人失去了分寸和底线。结果，不少民众因此日夜被抽一根根的二手烟。那么，万一因烟而病，谁来买单？
这一笔层层叠叠的糊涂账，算来非常可怕。所影响的，不是本身的健康、个别家庭的生计，保险公司和国库也可能因此需要支付庞大的医药费。那么，对比社会的成本，和个人一时的快感，应该怎么算计？
可惜，尘世之人，往往不愿念及“己所不欲，勿施于人”的底线。相反的是，他们要和每一个人分享他们饭后一支烟，似神仙的快乐。磨蹭拖沓，政府总算拿出决心，力行新政；既顾及共业，烟客必能体谅李文材医生的健身良策了。
杨善勇
时评人。
