（亚庇2日讯）华总总会长丹斯里吴添泉表明无法接受“通过一夫多妻制促进结婚增产以应对国家人口老化”的主张，并强调绝对不会支持华社通过一夫多妻制，来朝向增加国家人口或华裔比率的目标。
他说，人口老化、“婚不婚”或“生不生”的问题，根本就不能和一夫多妻挂钩或扯上任何关系！
他指出，在一夫多妻情况下，将对女性在社会以及家庭里的形象和地位带来极大影响，导致涉及的女性在一个婚姻中，失去了平等和合理的地位，过程中可能会出现家庭关系欠和谐、甚至紧张，争风吃醋，厚此薄彼，同时也包括了较后可能出现的遗产分配、子女抚养权争议等等后遗症。
吴添泉也是沙巴中华大会堂总会长，他昨晚在客家礼堂不夜天皇宫宴会厅，为该堂主办的今年度第3届‘芳华永驻.风华长存’旗袍大赛主持开幕时，发表谈话。出席者包括其夫人潘斯里何淑娟，沙华堂名誉顾问拿督李思福夫人拿汀房依玲，筹委会主席兼沙华堂副总会长甲必丹冯春发，副总会长甲必丹林文灿、吴永华、郑景荣和许永赛和工委会主席薛金兰等。
吴添泉对乌鲁登嘉楼区国会议员拿督罗索华希最近在国会参与辩论时，建议政府提供奖励措施，包括鼓励一夫多妻制，促进结婚生育，以应对人口老化问题的主张，表示惊讶和无法接受。
非穆社会不可行
他说，同样的论调也曾经在去年的国会辩论时，由吉兰丹州古邦阁亮区国会议员拿督斯里端依布拉欣提出，当时他是以国内女性未婚的数据和原因，建议政府应在一夫多妻制上保持理性。
“我无意冒犯伊斯兰和穆斯林，也尊重穆斯林在条件许可下允许一夫多妻，但我要声明的是，有关建议或制度并不适合非穆斯林社会，或在我国全面落实！”
吴添泉认为，整体而言，人口老化，年轻一代不婚、迟婚或是不生（育）和迟生，是全球化的现象，同时也是世界许多先进和快速发展中国家所面对的共同问题。
“它牵涉的原因非常广泛，包括了教育和生活水平普遍提高，功利和物质社会带来的竞争和‘内卷’，对养男育女重质不重量，甚至是近年来出现的无欲无求的年轻人‘躺平’现象等等。”
他说，从人权角度来看，持有一夫多妻论调和主张者极不尊重女性，存有严重的性别歧视，在贬低女性尊严之际，甚至是有意要把女性当成“生育机器”，这是令人反感和厌恶的！
他表示，包括在我国华裔人口比率也在逐年下降的情况下，华社也在鼓励有经济能力和有对象的华裔年轻一代早结婚和早生贵子，为增加华裔或国家人口而努力，但绝对不是通过一夫多妻制来完成目标。
另一方面，吴添泉也沙巴州政府在明年度财政预算案中，继续关注州内女性在各领域，包括落实妇女发展、微型贷款、女青年创业、女性中小型企业家、单亲妈妈以及年长者援助计划等等，表示认同和欢迎。
“州政府对女性或妇女议题、地位和发展的关注、体恤和协助，并致力于朝向促进两性平等社会作出努力，这是值得赞扬的。”
