廖勇锋(左)与夫人(左2)在农历新年期间与父母合影。(照片由廖勇锋提供)

我国是多元宗教与文化的社会,在佳节期间互相拜访、开放门户早已成为全民同欢的文化,在2026年农历新年大年初三恰逢斋戒月首日,会否影响穆斯林到访非穆斯林家拜年呢?

根据农历与伊历,接下来数年间,农历新年与斋戒月将会有重叠,而2029年至2031年期间,则迎来农历新年与开斋节紧密相连,并称之为“Kongsi Raya”。

对此,信仰伊斯兰20年的JAKIM电台节目制作人廖勇锋(Syafiq Liow)不讳言,今年的斋戒月对他来说是比较特别,而这种农历新年与斋戒月时间重叠的情况,还会持续约三年。

廖勇锋说,今年的斋戒月刚好遇到农历大年初三,属于在佳节互访串门的时间,有时他到访遇到对方在吃东西,有些亲友会显得比较不习惯,但他本身认为,斋戒只涉及穆斯林,非穆斯林不需要因此刻意避忌。

廖勇锋做客《东方日报》与Ai FM合作的《爱东方聊天下》节目时指出,斋戒月的意义不仅仅是表面上看到的“没吃没喝”,更重要的是可以学习控制食欲。

“当你没吃没喝,开始在脱水的时候,你会怎样?你的脾气就会控制不了,所以,这也是很好的训练,让我们更懂得控制及压抑脾气。”

他提到,斋戒月期间,亦可让身体进行一年一次的“排毒”过程,一些患有“三高”的人士在斋戒月期间可以很好控制血糖,不过在开斋节过后,血糖又会重新飙高。

与此同时,他说,他本身信仰伊斯兰已20年,他父母的亲戚早已熟悉他作为穆斯林的习惯,因此即便在斋戒月期间到亲戚家拜访,也不会觉得不自在。

他提到,在斋戒月期间的“开斋”(Iftar)时间虽每天都会有几分钟的差异,一般落在约傍晚7时30分;这个时间刚好也是亲友用餐的时间,因此,他和他的家人偶尔也会与亲友同桌用餐。

他说,在斋戒月适逢农历新年,这段时间的封斋(Suhoor)与开斋饭都会显得与往年不一样,因农历新年才会煮的年菜,也会作为他的封斋与开斋餐肴的一部分。

至于近年来,不少马来友族也开始喜欢吃年柑,尤其今年农历新年过后,市场上仍可见不少友族购买年柑自食,反映出各族在节庆文化上的交流与融合。对此,廖勇锋则指出,在斋戒月期间吃年柑的话,一般会作为餐后水果,因柑属于酸性水果,若在空腹时食用会不太好。

他补充,开斋晚餐吃一点甜的食物可以补充热量,即使没有椰枣,亦可以用其他的甜食来代替。

廖勇锋(右3)指出,斋戒只涉及穆斯林,是一个穆斯林学习控制食欲与脾气的过程,斋月遇到农历新年,亦可以向亲友拜年。图为槟城浮罗勿动前州议员拿督端依斯迈夫妇(左1及2)今年农历新年大年初一到廖勇锋(右3)家拜年。(照片由廖勇锋提供)
廖勇锋(右3)指出,斋戒只涉及穆斯林,是一个穆斯林学习控制食欲与脾气的过程,斋月遇到农历新年,亦可以向亲友拜年。图为槟城浮罗勿动前州议员拿督端依斯迈夫妇(左1及2)今年农历新年大年初一到廖勇锋(右3)家拜年。(照片由廖勇锋提供)

无法斋戒的穆斯林可以施舍穷人来取代

关于哪些群体可以豁免斋戒,廖勇锋表示,一些无法进行斋戒的老年人、孕妇(担心影响胎儿)和仍在哺乳期的母亲(可能影响奶水)可以免于斋戒。

“任何病重的人、女性在月经期间,或正在接受癌症治疗的人,他们需要按时服药,这些群体也都可以免去斋戒的。”

他补充,这些群体在身体恢复后,需要在下一个斋戒月之前补上所欠的斋戒;若无法补回,也可用还米粮钱给穷人的方式来代替。

与此同时,廖勇锋也介绍到,斋戒月的起始与结束是依据伊历8月29日“新月”观测来决定。

他直言,在亚洲地区尤其是马来西亚,较难看到完整的月牙,因此看月牙也分为两种,即:看和计算,看平衡线在哪里、尺寸足不足够。

因此,他指出,开斋节的时间也是根据伊历来计算,若看到月牙的话,隔天就是开斋节,若没看到的话,就需斋戒多一天。

“不同国家或地区观测到月牙的时间可能有所不同,甚至在马来西亚的13个州属之间也可能出现差异;不过,大马宗教局会统一各州的观测结果后,才会正式宣布开斋节日期。”

对于斋戒月封斋与开斋时间,他也介绍,这是从清晨第一道曙光出现后开始到太阳落到地平面才结束一天的斋戒,每天都会有几分钟的差距。

【爱东方聊天下】
题:斋戒月特备
嘉宾:JAKIM电台节目制作人廖勇锋
主持人:振业 & 晓涵
文字报导:薛恩彤
 

薛恩彤

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