在普照寺筹建的过程中，我出力很少，一方面我还有不少活动，又云游多方，无法一心投入，尤其是筹建中许多耗时耗力的程序，都使我不得不靠边站，因为如果忙这些程序，我的其他活动乃至云游弘法的行程，就无法进行，或受到影响。
另一方面也希望这回到佛青，回到大众佛教徒中去，由佛青领导，大众护持的方式，来完成普照寺的落成。如此与大众的互动才使普照寺成为大众的道场，还成为一个“子孙丛林”的模式。
只要具备条件，任何法师都可以随时接手，但只当导师的角色。虽然在实质运作时，也还是有发言权，乃至执行某些权利的方便。但分清楚了，还是比较好的。
只是在过程中，可能会有不同声音的出现，有人赞同如此模式，也有人担心会出问题。这间中也有一些声音认为佛青动用了大量的人力财力，只是为某一法师筹建一个道场；也有人在担心建好后佛青能否承担那么大的日常开销，不如直接交给某某法师好了；也有人认为佛青浪费了自己的资源，去建筑一个没有功能的“大白象工程”…
对这些话语，我一向都不作回应。因为某一个话语会出现，必有其因素。发这些话语的人必有其角度、看法及对普照寺的了解，但愿这些话语的用意或动机，都是善的、正面的，表达了对普照寺的关心，可能也是担心。提出了话语，让我们有所警觉，或甚至有所参考。
我是随缘的，在整个过程中，我都是被动的，没有主动去采取什么行动，但被动随缘，仍有基本原则，就是佛教整体的利益，是为考量的重点。伤害到佛青、佛教及大众利益的，就不会去做。
