进入仁丹街区之前,当即明白当年华玲和谈选择山势险峻的仁丹作为筹备会议地点。

进出马、泰边境的游人都知道,泰南勿洞(Betong)是其中一个至热门观光点,而离勿洞九英里的马境霹雳高乌有个外号叫九九九镇。原来,高乌是一个四通八达的小镇,除了北通最靠近的泰境小镇勿洞九英里,西通最靠近的吉打小镇华玲(Baling)也是九英里,而且南通最靠近的霹雳小镇仁丹(Kelian Intan)亦为九英里,职是之故高乌由于各距三镇九英里被华民称作九九九镇,也是这个三角地带的交通要塞。

高乌马来地名原为Keroh(浑浊之意),昔日一条流经高乌地区的河流,其源头曾是北大年(Patani)王国属下Reman府数百头象群冲凉与嬉戏之地,因之河水常年浑浊不清澈,就近形成的小镇即被称为Keroh。然而,英殖民时代把此地写成Kroh,想来为方便他们拼音与拼写习惯。1984年,霹雳苏丹将 Kroh 更名为 Pengkalan Hulu(上游的码头或停泊处之意)。马六甲的Ayer Keroh意为浑浊之水,不过中文地名音译成"爱极乐"倒是神来之笔。

中文地名高乌早年也曾被唤作"巨劳",1939年潘醒农《南洋华侨便览》即如是称,但笔者见过的老一辈没有这个记忆,其实中文报早在1930年代确曾采用,直至1950年代末巨劳仍出现报端。至神是,由于位处边陲,又与吉打州界挨近,中文报甚至误把巨劳当成吉打小镇,如1955年新闻标题:"吉打巨劳北部发现一架轰炸机残骸"!高乌华民通行粤语,"巨劳"快读与Kroh的粤语近音,高乌的粤语发音反而没有那么像似。话说回来,Kroh虽换了新地名,华民继续沿用"高乌"之名,几乎不见有华民把地名唤作拗口且难念的"彭加兰乌鲁"。

进出马泰边境勿洞的游人,似乎多未注意这个小镇。笔者曾进出高乌数十次,到勿洞采访马共下山后的实况,故经常在高乌找个茶室,与本地人接触,了解本地风情。老高乌老王告知,1960与1970年代,高乌兴旺时期有十多家茶室,除了一家是客家人开的锦香,余者全是海南人所设,如三盛发、泉芳、冠全珍、公安、丽华、高宾等。高乌华民广东人居多通行粤语,仁丹通行客家话,华玲则流行闽南话。1935年刘焕然《英属马来亚概览》记述,1930年代高乌已有店铺40间,还有育权学校,当时仍无自来水与电供,土产为树胶与椰子,高乌附近三英里有英国人经营的锡矿场,规模宏大,矿工一度有千人之众,华民亦有矿区,但不及英人四分之一。

老王则称,高乌华民早期多以割胶为生,副业务农,种稻又种菜。除了树胶及锡米,实则高乌的木材亦有名。高乌由于群山围绕,曾被喻为"金马仑第二",原来高乌终年有如中国南方的深秋,非常暖和,平均气温在摄氏20度上下。根据老王,今年春节大年初三,高乌早上气温为摄氏16度,比平日的金马仑有过之而无不及。高乌海拔约1100多尺,四周原始森林环绕,气候凉爽,老王记忆中外来老师早上得穿寒衣上课。

高乌鸟瞰图,北通勿洞、西通华玲与南通仁丹皆为九英里,故被唤作九九九小镇。
高乌鸟瞰图,北通勿洞、西通华玲与南通仁丹皆为九英里,故被唤作九九九小镇。

仁丹1907年开采的拉曼锡矿(Rahman Hydraulic Tin)是本地最大规模的硬岩锡矿,使用液压泵将锡矿石抽取至矿炉的方式,使拉曼液压锡矿与其他矿场有所不同。拉曼锡矿至今仍以露天矿的形式运营。很多朋友以为九九九地区只有仁丹产锡,实则高乌、勿洞同样也曾产锡,尤其1924年英殖民官员John Anderson的记载便提到,高乌锡矿通常年产50 bahars(即今3.8 吨),不及仁丹的年产近200 bahars(今15.2吨)。从John的记述可见,高乌历史至少200年以上。

离高乌四英里还有个打石(Tasek)新村,早年华民亦称之打石坡,这是个华、暹杂处的小村,由于暹人占多又被称作"小卜干",1940年代华民曾勉力经营一所小学,学生仅仅20人,后来唯有关闭。打石有间矿工守护神的岜王古庙,由于岜是非常用字,现又被写成巴王古庙,主祀岜王娘娘与岜王爷爷。岜王庙主席符国泯曾讲述,打石岜王庙属仁丹岜王庙的分庙,根据前人告知早年矿工水土不服经常生病,当提炼锡米时火焰中显现一位神像,岜王娘娘有如降灵下凡,出了药方给患病的矿工,从此矿工对岜王神敬拜有加。

在仁丹的岜王庙历经多次迁移,根据四次迁移重建记录记述,仁丹岜王庙始建于1897年(光绪廿三年),最初是在一株大树下供奉。若是这个年份无误,换言之早在1907年拉曼锡矿开采前,仁丹已有不少华民矿工?仁丹锡矿最初是在Gunung Paku山下,华民依发音把此山唤作"巴古山",实则Paku马来文意为铁钉又或蕨菜,但地名只能意译成"蕨山"而非"钉山",因为 Paku 在地名中通常指的是蕨类植物。有趣是,岜王神与巴古山会否有某些联系?

高乌、仁丹的锡产引起各方环伺,曾被泰南北大年王国入侵占据,由Raja Reman统治多年,甚至一度攻占了仁丹。1902 年,暹罗政府出兵废除了Reman府的君主制度。 随著 1909 年《英暹条约》(Anglo-Siamese Treaty)签署后,暹罗将乌鲁霹雳(Hulu Perak)地区的北部移交时属马来联邦的霹雳。乌鲁霹雳地区的交接仪式1909 年 7 月在 高乌举行。
高乌打石岜王古庙里的岜王娘娘与岜王爷爷,被视为矿工的守护神。
高乌打石岜王古庙里的岜王娘娘与岜王爷爷,被视为矿工的守护神。
仁丹,马来文地名有时亦简称Intan,在马来文中意指钻石或宝石,Kelian Intan即为珍贵的矿区。然而,马来文原名实为Klian Hitam,由于北大年马来话发音把m念成n,故后来Hitam又成了Hitan,最终逐渐再演变成Intan。至于中文地名,除了1923年覃俚夫《南洋埠名》记之玲丹,1935年《侨民学校调查录》记之人丹,中文报及早年中文史地书籍皆记之仁丹。说来好玩,仁丹(Jintan)也是一种日本的传统药物。其中,"森下仁丹" 是最著名的品牌,已有 百多年历史,早年本地亦有售,类似于中药丸,但更像是薄荷糖加健胃药的结合。

200年前John记述了仁丹的地名与锡产。1913年曾任拉曼锡矿工程师的E. J. Valentine,在The Romance of a Malayan Tin Field 记述,早在英国人插足仁丹之前,暹罗人、马来人与华民已在仁丹开采锡米200年,换言之1700年华民已来到仁丹采锡?仁丹村中有村,既有客家村,也有新兴村,还有以广隆锡矿为名的广隆村,全盛时期有矿工七八千人,如今留下来的华民不及300人。

1955年马来亚自治邦政府与马共轰动国际的华玲和谈,事前筹备会议就在仁丹召开。原来,仁丹山势险峻,尽是森林地带,正好成为马共的天然掩护,这里距离马共大本营勿洞不远,方便马共人员进进出出。当年在仁丹一带公路,甚至可以看到吃饱的猛虎在路上晒太阳,老虎看到汽车到来,有如一般路上的狗懒洋洋让开,但驾车者可能在老虎身边擦过时惊出一身冷汗。

仁丹筹备会议,时任副教育部长朱运兴代表政府,陈田(原名高才杰)则代表马共,首两轮会谈地点在仁丹民众会堂,第三轮则在高乌,第四轮又回到仁丹。当年外国通讯社记者皆形容仁丹为板门店(Panmunjom)之二, 1953年朝鲜停战协定在这里签字,板门店遂扬名于世。可惜的是,政府与马共代表在仁丹顺利完成了筹备任务,双方最终却是谈判破裂。昔日,从仁丹至高乌是一条迂回曲折的凶险道路,路弯弯,情弯弯,一如政府与马共的谈判过程,直至1989年,政府和马共才签成合艾和平协议,此时距离华玲和谈已有34年,马共终于放下武器和平下山。

在仁丹举行的华玲和谈筹备会议,村民与大批媒体代表在民众会堂外等候消息。
在仁丹举行的华玲和谈筹备会议,村民与大批媒体代表在民众会堂外等候消息。

雷子健

资深前报人,已出版历史纪实《谁杀了钦差大臣》、《谁救了手雷女郎》,以及地方小史《爱新村:雪州华人新村的美丽与哀愁》、《爱渔村:地图上失落的 海平线》等十多本作品,本专栏亦已结集为《地名采风录:一方水土一段古》。

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