潍理工校园一景

一所大学的春天,写的新气象,是宋代著名教育家朱熹的这首脍炙人口《春日》一首诗,“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新;等闲识得东风面,万紫千红总是春”,“泗水”意“河名”,在山东省境内。以置换文本语境,叙述的新一年,既是春回大地、万象更新!

新学年——潍坊理工学院开学盛况,洋溢的春光明媚迎学子,形容的灿烂的景象,摄下的全景式镜头。同时主要介绍的一门艺术院校必修通识课程《艺术学概论》所讲授的现代社会文明发展,艺术如何宏观对待科技的技术,是在传媒紧密结合的大众文化现象,契合的特定视角学科,开展的认识与相关研究的内容,在观念条件背景下,培养大学生拥有的审美知识为前提,是具逻辑思辨能力及判断行为,以回应社会现实的艺术想像在有效性与积极性态度的实践精神。

潍坊理工学院坐落于山东省潍坊市与青州县级市两个校区,其中美术与设计学院地处青州市主校区,根据历史记载事实描述,大禹治水划九州,青州为九州之一;青州(市)是一座历史文化名城,人文资源积淀深厚,地域文化鲜明,或许可以试想,学院在自然的秀丽山水相间与文化遗产风景名城,同气相求而立!

正因为如此,我慕名而来,辞去母国大学教职来到这,依旧随风潜入夜,风流儒雅教师班列,亦无不可领受疫情对世界的“忽悠”(flickered)也竟不觉的经突破二年光阴。想罢类似的场景,人类社会也曾出现过不少于五次或许更多·,对“疫情”来头名由来已久,翻开艺术史课本几乎是家喻户晓。

14世纪的一场鼠疫席卷欧洲,夺走数千万条生命,人口剧减少了三分之一,给那场疫情被冠上黑死病(Black Death),生存的不确定性,明白“活在当下”积极迫切性,后经中文翻译称“瘟疫”,依据古籍著作《集韵》·平声魂韵做的“瘟”,“疫”也,谓之,“南方有疫,劳者先死”。

青州古城(天主教堂)
青州古城(天主教堂)

艺术学概论作分析的“疫情”肆虐形容的手榴弹安全装置一旦被解除之后,爆炸所产生的威力,是对手榴弹材料具备特殊内在结构认识,可以解释的否定想像“符号矩阵”的四项,结构主义故事情节,疫情不再是现实虚构的认识,手榴弹会爆炸也非是可以想像决定的,当用作艺术的解释,“虚构”和“建构”的想像,只能表现即真实而又存在的东西。

库尔贝(Gustave Courbet)法国著名画家,现实主义画派的创始人物,他明确的指出,“一个时代艺术家,具有艺术表达作品诠释权力的范围,是艺术对自然的模仿?还是艺术模仿自然?通过认识的艺术学概论纲领《绪论》论述内容,在给艺术本质下的定义,“再现论”,“表现论”和“审美活动论”,任何事物都有的一定本质,以强调的研究在厘清《美学》与《艺术哲学》的本质认识观念,是18世纪和19世纪的德国学术界,两位举足轻重的代表人物,哲学家鲍姆嘉通(Alexander  Baumgarten)创立的美学概念,并称其为“Aesthetic”,更准确翻译中文应该叫“感性学”贴近古希腊原意精神,把希腊文先翻译成汉字“美学”是日本人,今发现翻译确有不当问题后,现已改口不在使用“美学”一词。

在18世纪前,艺术讨论美的判断,美的定义,美的理念等,后经“美的概念”提出,终成了哲学研究艺术讨论和热议。以《艺术哲学》研究为首要的,康拉德·费德勒(Konrad Fiedler)注意到不同的经验认识方式,“感觉”和“概念”的区分,感觉到的资料的抽像、概念的过程的整理获得,并认为真正的艺术创作,应独立于概念,是基于的一种客观事物感受,对视觉经验的独立自由的发展。

历山学堂课室一角
历山学堂课室一角

艺术学概论 “An Introduction To Art”学习教导过程中,是把多种艺术门类做系统化分析,挖掘视觉语言纯可视性(pure visibility)独具意义,艺术不仅在追求感官刺激和欲望,更多的是满足精神上的需要,辨识艺术内在的规律特点,理论的掌握是艺术创作的基础,“存其真理,去其糟粕”,逻辑思考是课程,惯用的具体方式,包含的分析,归纳,整理,范畴,演绎进行的手段。

末句,浪漫主义诗人拜伦(George Byron)的笔下,“抒情史诗”展现的理想时代,把现实的诗视作真实的,对现实的复制再现是在现象事件,所涉取的构成事实,“万紫千红总是春”认识的春天的美,意向性逗落到“春日”,形象鲜明情景更处“无边光景”在青州。

张竣文

专业画家,现任中国潍坊理工学院美术与 设计学院院长,南京林业大学艺术学院特聘教授。曾在新加坡南洋艺术学院,马来西亚赤道艺术学院,南方大学学院从事教学及管理工作;上海美术馆,Petronas Art Gallery等海内外举办多次油画展,作品发表于各类艺术期刊。

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