根据美国皮尤研究中心的调查，约11%的大马人支持“伊斯兰国”（IS）组织，这著实令人担忧。首相纳吉日前宣称极端意识形态乃残酷暴力之因，并表示：“必须检视为何有人会误入歧途，追随这些反常的意识形态。”
显然，上述11%的国人，乃至另外25%回应说“不确定”者，或多或少已被IS的意识形态“牵引”或“动摇”了。甭说，共36%接受调查者确定或可能会支持IS，诚是“不得了”的数据。若此项调查具权威性的话，那政府和众有识之士，的确得加紧进行研究和应对工作，以遏止国人继续受到宗教极端主义的荼毒。
催生恐怖主义
虽说表态“支持”和“不确定”并不意味著就会直接投入恐怖活动，但这些表态者所参与组构的社会语境，包括信息、观念和情感上的传播、交流，都足以演化成催生恐怖主义的温床。
易言之，也许十几二十个认可极端主义者之中，只有一个会真正踏上恐怖主义之途，惟余者对其倾向和动向的“暧昧”态度，亦是催化剂。
从严格的人权和法律角度来论，单单认可，乃至信仰极端主义并非“犯法”，除非其人证据确凿地表现出一些足以对他人造成伤害的言行。无论如何，即使其人有权如此认可和信仰，但有关方面还是有必要对其进行某种“意识形态工作”，通过合情、合理、合法（而非独裁、高压）的方式中和其已倾向偏狭、极端的种种认知和思想。
另外，也许更重要的是：掌权者必须认真推动社会的开放化、多元化、民主化、世俗化，以釜底抽薪的方式消除任何足以催生极端因素的土壤。很多时候，正是为了方便揽权和滥权，掌权者刻意阻挠、拖宕上述“四化”，结果间接纵容、助长了极端势力，包括宗教主义势力。
于“四化”相对成熟的社会，一般上任何意识形态，包括宗教，都难以壮大成“怪兽”，因其势力不断遭受其他意识形态的制衡，乃至抵消。
某些人总是斩钉截铁地坚称宗教是“和平”、“宽容”、“博爱”等的，这或一点也不假。
但问题是：于一言论、思想、文化均不自由、开放、宽容的社会，也总会让一些蓄意扭曲或利用宗教者，有机会通过封闭、专制、独裁的体制大力宣扬、推销其极端主义，结果彻底颠覆了宗教的本怀及本意。如此语境进一步歧生恐怖主义，诚可谓“水到渠成”。
总之，极端主义和恐怖主义的嚣张确与市面上流行的某种意识形态有关，但如此意识形态何以会羽翼渐丰，则与有问题的政治和社会体制息息相关！
南京大学哲学宗教学博士
