中国泉州：千年古港再向世界启航

泉州，这座中国东南沿海的历史文化名城，早在宋元时期便以“东方第一大港”之名驰誉世界，是海上丝绸之路的起点。其不仅是福建南部的政治、经济、文化与交通枢纽，更是东西方文明交汇的重要港口。

2021年，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”列入世界文化遗产名录，成为中国第56项世遗。分布于全市的22处遗产点，记录著公元10至14世纪的海洋商贸荣光——开元寺的晨钟、天后宫的香火、清真寺的诵经、伊斯兰圣墓的静谧、府文庙的儒雅，以及泉州市舶司遗址一一见证了这古城的繁华岁月。

泉州的历史不仅刻在红白相间的墙体与古塔上，也流淌在活态的文化血脉中。其是中国唯一同时拥有联合国教科文组织三大类别非遗名录的城市：泉州花灯、闹元宵、南音、水密隔舱福船制造、福建木偶戏、闽南民居营造技艺，以及送王船的海祭仪式。这些传统至今仍在街巷间延续，将千年前的海风与今日的烟火紧密相连。

今年8月初，“丝路双城记暨媒体世遗泉州行”邀请来自马来西亚、新加坡、泰国、菲律宾等国的10多家主流媒体，走进这座千年古港。《东方日报》随团探访，在五天的行程中穿行于古迹之间、接触非遗工艺、品味地道美食，见证泉州如何在历史与现代间自如切换。

泉州市委常委刘林霜在欢迎宴上就形容，泉州是一座“半城烟火半城仙、千古风华千古情”的城市——既有万亿经济体量的现代脉动，也有世遗涵养的文化自信，正以“宋元中国·海丝泉州”的品牌，向世界再一次闪耀。

所谓“半城烟火”，是指泉州古城中弥漫生活气息的市井巷弄，茶香饭语、商贩吆喝与人情往来交织成一幅鲜活的市井画卷；而“半城仙”，则寄托于清源山的巍峨、开元寺的肃穆等历史与自然之美，让人恍若置身仙境。

尤其漫步泉州古城，不用半小时便能从妈祖庙走到开元寺，从清真寺转到孔庙。泉州天后宫是中国沿海最大、规格最高的妈祖庙，始建于宋代，庙内香火鼎盛，雕梁画栋间弥漫著航海者对海神的敬畏。每逢祭典，庙前更是锣鼓喧天、信众如潮，延续著海丝时代的祈海平安之风。

与之遥遥相对的，是泉州关岳庙——中国保存最完整、规模最大的关帝与岳飞合祀庙宇。红墙碧瓦下，关公的忠义与岳飞的精忠在香烟缭绕中交织，成为闽南人心中护国佑民的象征。这里不仅是信仰中心，更承载著泉州人在海内外经商、出洋谋生时对家国的牵挂。

泉州开元寺是福建最大寺院，寺院的东西双塔，是泉州最具标志性的天际线。始建于唐代的开元寺至今已有1300多年历史，南宋重建的“镇国塔”与“仁寿塔”分别高48.24米与44.06米，历经台风与地震依然稳立如初，宛如守护海丝的永恒灯塔。泉州开元寺也是近代高僧弘一法师驻锡的道场，因此庙内就设有弘一法师纪念馆。

开元寺大雄宝殿，居中匾额“桑莲法（法的异体字）界”源于桑开白莲的神奇传说。据记载，早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸，开元寺这片地原是泉州富商黄守恭的桑树园。传说，一天，黄守恭梦见僧人向其募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树就开出白莲花，黄守恭就此深受佛法感动，把桑树园捐献出来，而成了如今的开元寺。

开元寺东塔，也称镇国塔，与西塔一样是五层八角石构楼阁式塔，东西两塔各有80尊浮雕，东塔浮雕分别为诸天神将、罗汉、高僧、菩萨、佛尊，人物之间按对称关系成对排列，形成一组系统分明的佛教人物关系图。

开元寺西塔，也称仁寿塔，不同于东塔雕刻的人物有鲜明的尊卑等级观念，西塔象征著西方极乐世界和弘扬众生佛性平等，故每层门龛两侧交互雕刻著菩萨、圣僧、信士、帝王及神将等人物；在第四层更雕刻有印度佛教男性观音菩萨、猴行者腰系《孔雀王咒》经书，体现出与外来宗教文化的交流融合。

来到大雄宝殿，石柱上二十四尊精雕细琢的“飞天乐伎”撑起梁架，她们人身羽翅、鸟腿灵动，手执乐器或文房四宝，仿佛正从宋元的海风中翩然而至——这是泉州文化交融的缩影，也是中国木构建筑中极为罕见的艺术瑰宝。“飞天乐伎”是源自印度神话里的乐神干达婆与歌神紧那罗的复合体，表现为半人半鸟或马的性别分化形态，职能为礼佛乐舞。