美国国务院的《2016年全球宗教自由情况》报告，无疑是我国独立60年的最好“献礼”，照射出官方一片“歌舞升平”中的盲点和暗影，即马来西亚社会，从政府到民间日益的伊斯兰化，以及越来越无法包容多元宗教的现象。
实际上，这种独尊一方，缺乏包容的趋势，不只反映在宗教上，也延伸到社会的各层面，从政治、文化到经济，处处可见。如政治上，主流社会及当权者对异议者的打压，通过权力机构或放任“政治流氓”，禁止或干预异议者活动、封锁网站、打压媒体等，屡见不鲜，更日趋严重。近日“毫无隐瞒2.0”论坛的骚乱事件，本质上就是一种对异议无法容忍或包容的例子。
许多学者就指出，一个缺乏包容的社会，不管是在政治或经济上，最终将使权力及资源集中，甚至垄断于社会的少数人手中，进而在政治上使少数、异议者空间日益萎缩，在经济上则限制民间的活力及潜力，最终使到国家倒退衰弱。
著名经济学者戴伦艾塞默鲁（Daron Acemoglu）和詹姆斯罗宾森（James Robinson），于2012年出版的《国家为什么会失败》一书就指出，国家的富穷不在于文化或地理因素，而在于制度如政治及经济的包容性，两者是相伴相生的。没有包容的政治制度，就不能创造出包容的经济制度，更别说让其持续发展，反之包容的经济体系，则可促进政治制度的包容。
书中就指出，美国及西欧国家能在近代崛起及富裕起来，原因就在于政治及经济体制的包容。反之，非洲、拉丁洲、南亚，甚至东南亚多数国家，尽管在某一阶段能取得经济的成长，但最终也因国家体制缺乏包容性，而令到发展停滞，甚至倒退及衰弱。
尤其在我国这样一个多元族群、文化及宗教的社会里，包容才是最好的融合剂，也是国家前进的基石，缺乏包容不只会抹杀社会的民主空间、经济的活力及创意，也将滋生极端主义，不管是宗教或种族的极端主义。
《东方日报》副新闻编辑
