今年二月新山民事高庭做出一项标志性判决，判定柔州政府及联邦政府，在落实发展计划时入侵靠海原住民实里达人（orang seletar）习俗地，必需根据征地法令依现时价对原住民做出赔偿。这令上述已延续5年多来的官司，取得突破性进展。
新山金海湾地区双溪德木及柏伶甘榜巴都两个地区，是实里达人世代居住的场所。自5年前起，188名原住民就通过法律途径，就祖先坟地遭发展商入侵一事，提控政府、原住民事务局及发展商。
根据原住民代表律师指出，法庭此次的判决为日后原住民声讨土地主权开出正面发展，其中判决不但承认原住民对世居土地拥有主权，同时也认同这项权力也适用于原住民生活的水域。
同时，判决也指出，州政府作为原住民权利的官方信托人，却没有履行义务保护原住民的居民权利，显示政府在这方面失责。
镜头转回柏林甘榜峇卡巴都，面对发展逼迁，仍在抗争的33户居民于上月初通过律师向居民发出清空令，然而村民在未获得州政府合理回复的情况下，决意不搬迁，甚至要以守村的方式对抗官方机器的动员。
笔者前线采访生涯中多次接触有关推行发展，引发在地居民为土地抗争的事件。从双溪德木到甘榜峇卡巴都，再远至柔佛东南角的边佳兰石化大计，人民抗争充满无奈与泪水。以上情况皆显示，政府在推行大型发展计划的过程中，以公权力漠视在地居民土地与居住正义。
在柔南目前大肆发展中的受影响的村落，有很多是大马独立前就已存在。独立之前人民缺乏土地法定权观念，但不表示独立之后就应因此而遭到后来的土地法典摆布。政府要推行发展，也不可任意以土地征用法令粗暴行事。
说穿了，原住民甚至一些老旧社区，在本身世居的地域上应被赋予主权。而面对发展，人民也应当有选择的权利。靠海而居的原住民或传统甘榜村民，不愿跟随政府的规划上岸，就该被书写上“野蛮人”或“刁民”等反动的修辞。
事实上，在发展规划上，州政府确实应该多点人情味。柏柃甘榜峇卡巴都抗争社群的心声，其实也并非完全拒绝发展，而是希望获得合理的对待。
相对于可观的赔偿，双溪德木居民如今准备上诉，要求以土地代替，反映出原住民对土地的珍视。同样的，甘榜峇卡巴都33户社区要求原地规划重置社区，也反映出同样诉求。
对于上千英亩的发展大计来说，重新规划原住民社区并非难事。当然，政府或发展商是否有意愿这么做，又是另外一回事。
