一甲子的岁月在历史的巨轮中，只不过是一抹不起眼的痕迹，除非这段一瞬眼的时间，绽放出璀璨的光彩。马来西亚过去六十年的建国历史，如果说是曾经绽放璀璨的光芒，肯定是言过其实，即使我们曾被视为前程似锦的新兴国家。
然而，处在这段历史的每一个生命所亲身经历的，却是岁月所磨灭不了的痕迹，是时间所弥合不了的裂痕。
建国初期前后，虽然在语文教育的政策上存在著显著的差异，但是基本上各造最低程度还认同，马来西亚的独立是由三大民族一起争取而成的。因此，在相当长的一段时间，学校历史教科书仍然毫不含糊地说明这个国家是各民族祖辈的汗、泪，甚至是血所换回来的。
对于建国的理想，不知哪一年开始，不论是政治还是学术的论述，完全脱离了建国初期那个年代的轨道。建国时代那种民族、文化与宗教的多元本质的认同，仿佛一夜之间突然烟消云散；因此，建国理念的论述，不再如当年热情澎湃，不再铿锵有力，不再让人荡气回肠。
取而代之的一个主干民族建国史论，强悍蛮横的态度，嚣张粗暴的言语，令人不寒而栗，其他建国时期的伙伴早已沦为配角，甚至彻底被蔑视忽略，所有相关的论述从此就根基薄弱，苍白无力。
虽然我们无法乐观地期待，能在可预见的未来岁月里，可以出现彻底回归到至少独立初期的建国理念的起点，但是当历史出现契机时，就必须充分掌握时机，奋力推进改变的议程，在全民准备往前迈进的时候，重温真实的历史，认清历史的真实面貌，接触历史的血泪，林连玉先生“全民多彩多姿，共存共荣”的理念，才能在正确的历史框架上绽放璀璨的光辉。所以马来西亚这一代人，甚至未来的新生代，都肩负著回归建国历史起点的责任与使命，没有人有资格做逃兵，把责任与使命推卸给别人，自己置身度外，只愿当历史舞台下的观众，不肯当历史舞台上的角色。
重新建设国家
回归到建国历史的起点，并不是完全接受建国初期的官方建国理念，因为当时的理念并没有充分接纳真正“全民多彩多姿，共存共荣”的精神与理念，充其量只是局部的接纳。回归到建国的起点，不是抵达奋斗的终点，那只是另一个建国的起点，是一个重新建设国家的新起点。
肯定有人会争辩那是一个检讨建国契约的企图，是违反建国的社会契约，这是死守一个残缺契约的人士的必然论述。回归到起点，为的不是检讨一个已被历史裁决为不合格的契约，而是以“全民多彩多姿，共存共荣”的理念为基础，并参照独立时期宪法中各方所接受的精神与条文，共同拟定全新的建国基础，让马来西亚民族、文化、宗教及语言多元的本质，成为重建国家的根基。
建国六十年，马来西亚全民应该已经具备足够的智慧，进行这样的反思。
（本文为2016年华教节特辑系列文章，今年的主题是“反思建国60周年”以及“如何扩大争取公民权益”，由林连玉基金组稿。）
