有一部获得网民分享的卡通片内容是这样的：男主角清早醒来，准备梳洗上班。可房间内透出一丝的诡异：浴室里的镜子后面有一双手扶著、家具摆设都是由人体组成。男主角出门上班，德士也是人、连交通灯也是穿著红、黄、绿衣服的人操作。男主角来到公司，准备好一天的努力。他来到上司的门口，叹了一口气后慢慢躺下，原来他的工作就是别人的脚垫。
阿根廷动画《螺丝人生》获奖无数，原因在于该片对资本主义社会将人类“物化”进行无声的控诉。在资本主义下，人的价值在于其作为社会这样一个大机器上，能对社会作出什么样的贡献。在分工细致下的资本主义社会中，一个人的工作如果能为社会提供更大商业价值，则将获得更高的回酬。
这样的一个模式所塑造的社会，最终的发展就是重理轻文。近年来，“万般皆下品，惟有理工高”的说法在教育界中流转。社会对于理工科毕业生的重视，造成了文科源流毕业生步出社会无法找到工作，又或者找到工作，起薪却底于其他科系的窘况。
在大马，刚出社会的文科源流毕业生，最低文员薪金只有1600令吉；而起薪较高的行政助理则大约为2300令吉。即便是努力3年，根据大马企业的加薪幅度，文科生薪水依然是捉襟见肘。为此，如今市面上许多文科源流毕业生，在本科行业努力了几年，不得不转向商科从事销售人员，已经是司空见惯。
大马政府近年来在教育政策上日趋重理轻文，包括重点发展5所研究型大学。理科源流的槟城理大及士姑来工艺大学，相信获得更多的教育资源。除却大专教育，如今在中学教育上同样是以理科为尊，日前举行的雪隆森独中行政交流会中，也认同要“走在教育前锋，独中要强化理科”。
在功利主义挂帅时代，强调精神富足仿佛是一种奢侈的想望，即便政府无时无刻都在提醒，未来社会的发展物质与精神必须取得平衡。实际上，人文社会学科几乎可说是一个国家、民族及社会最基本的文化底蕴及精神面貌。由这种文化底蕴及精神面貌所影响的社会面貌，则建构出人们的思想行为模式。
法国波尔多大学社会学教授弗朗索瓦在接受《中国社会科学报》访问时指出：“人们应当认识到，在教学和社会生活中，人文社会科学的相关知识无处不在。政治机构的发展、企业的人力资源管理，以及国家的统计数据都来源于那些经过转换的人文社会科学产品；而文化创意产业方面的工作往往需要考古、历史和社会学知识。”
显而易见，社会科学并非不是生产的学科，反而支撑著人类文明的发展进程。如何令文理发展的天秤回归平衡，社会当作尊重社会学科的价值做起。
