4月12日，新闻自由斗士和马来左翼领袖赛扎哈里逝世，享年88岁。
他是风起云涌的50至60年代历史见证人，参与、记录和见证那年代的轰轰烈烈历史浪潮事件。这是一个回不去的时代。
1961年，33岁的他以《马来前锋报》总编辑身份领导罢工运动，反抗巫统的政治干预。尔后，因政治信仰的关系，在自己出生的新加坡遭未经审讯扣留17年，获释时已51岁。
提起他，总离不开这两件事。他的去世，让我重新翻阅2002年购买的《人间正道——赛扎哈里回忆录》。
坦白说，我未读完这本分成7部分，共45章的回忆录。
我先挑选第二部的“事业篇：前锋报峥嵘岁月”（共10章）阅读，因这与新闻事业有关。
《马来前锋报》罢工有两个重大意义。其一，这场约100天的罢工是巫裔工人的抗争运动，大马工运史上的大事件主要都与华裔和印裔为主。
其二，罢工的主因不是一般的加薪改善福利，而是捍卫新闻自由，阻止政党干预，不愿一份独立的马来报章成为执政党喉舌。
当时巫统向该报下达4项指导棋：全力支持执政党，此举具有商业收益；刊登确实的新闻，却限制其他政党的新闻；尽可能用大标题，大篇幅报导联盟部长的新闻，包括重要政策的文件；以及，支持联盟已做出的一切行动，对所做出的坏政策提出建设性批评。
这明显箝制新闻自由，框死报人的智慧，扼杀媒体有效和有意义地执行任务的能力。
该报的行政、印刷和编采3个部门全体员工开会后一致拒绝投降，成立行动委员会，决定罢工。此刻，赛扎哈里却突然被调派到《马来前锋报》新加坡办事处。
行动委员会要求撤回“4点新政策”和赛扎哈里调派新加坡的指示，但董事会拒绝，罢工在1961年7月21日展开。人在新加坡的他，突然被东姑阿都拉曼的一纸通令（1961年8月31日的禁足令），永远禁止踏入马来亚。
当时罢工之间出现分裂，他认为是早有策划的破坏行动。罢工最终因内部分歧于10月21日结束。
他因罢工被逐出马来亚，偶然情况下投身政坛，环境促使他加入政党政治；他接任新加坡人民党主席仅3小时就被逮捕，换来17年未经审讯扣留。
如今《马来西亚前锋报》回不去以往的辉煌。虽然继续为宗教、民族和国家斗争，却无法与昔日相比，关键是能否独立自主办报？答案显而易见。
3个原因促使赛扎哈里撰写回忆录；第一，他遭受迫害，因为监禁他的人要照顾本身的政治利益和自己要过写意的日子。第二，他被那些利益集团套上各种罪名，污蔑和诽谤。第三，那段未经审讯的漫长囚禁日子，自由被剥夺，基本权利被践踏。
他认为，抓他的家伙是“三权合一”，身兼警察、法官和行刑官，就因为他们手上握有权力，因为有权力而有强权，他们的强权总是代表“真理”，尽管那是毫无根据的“真理”。
这种“强权就是真理”的文化摧残民主人权，让他入狱17年。当时的政治扣留者只有两个选择，在抓他的人面前叩头认错，或准备面对风险和牺牲，跟对方对抗到底。他选择第二条路。
如今他走了，最佳缅怀方式是重新阅读其回忆录，了解当时的政治思潮，以及非主流/非官方的历史观。
他是顶天立地男子汉，凭著坚定意志，毅力和信念面对人生挑战。虽然失去自由，却赢得尊重与敬佩，名流千古。
电台的内容和新闻工作者
