头戴粉色头巾、身穿红色体育服的安娜，年仅10岁、个子瘦小，惟她手握鼓棒敲打在鼓面的力度却不小，与其他女队员有节奏地击出铿锵有力的鼓声，也激起了高昂澎湃的气势。
安娜的父亲阿迪威拉坐在礼堂旁，耐心等候女儿参与二十四节令鼓练习，接受《东方日报》访问时说，我国华裔农历新年的气氛浓厚，每当节日来临前，轻易能在公共场合如商场等看见舞狮舞龙和二十四节令鼓的表演等。
他说，每当安娜看见表演时特别兴奋想要参与，而她入读怡保圣母玛利亚华小后，原在2年级开始想加入鼓队，惟鼓队限定4年级以上学生才能加入，安娜等了2年，于去年杪如愿加入队伍，并有机会在农历新年参与校内大型二十四节令鼓表演。
对于女儿对节令鼓队的表现和热情，作为父亲的他给予全面支持，他希望安娜享受每个学习的过程。
安娜加入的这一支节令鼓队，是于2019年由怡保圣母玛利亚小学校方成立，是国内少见的校园全女班小学生二十四节令鼓队。
安娜受访时笑言，她在起初入队时，曾因整支鼓队唯有她一位头戴头巾的巫裔同胞，而被外人莫名地注视著，令她感到害怕，也因担忧遭受他人诽语而感到忐忑不安。
后来，她获得队友、教练和老师的友善对待，也逐渐适应与众不同，成为他人目光聚集的情况，她变得豁然开朗。
她分享本身加入鼓队的决定，获得家人的支持和鼓励，其家人能理解她加入华裔传统文化活动的意愿，而家人在她每次演出前都会为她打气，这令她更感振奋，全力以赴。
“我在小时候观赏二十四节令鼓的表演时，就惊叹这类表演非常精彩，萌起想成为他们一份子的念头。后来有机会加入鼓队就采取行动争取加入，我也想尝试新的东西（try something new）。”
她表示，在加入队伍的3个月内，她察觉有的击鼓动作相较容易，有的则极具挑战，譬如敲打鼓边的动作，如果面对困难，她会与队友交流讨论，势必把动作做得更好。
“有时在校外或在家，我很想打鼓，但是没有鼓面，我就握著鼓棒打空气，或是轻敲椅子和桌子。我的母亲看我动作怪异，就会问我在做什么，她觉得我傻了。”
她本身很希望可以参加比赛，可是她母亲告诉她，她会被遴选出赛的机会不多。
“我发现我的母亲说谎话，基于我是巫裔，我一定会被选，目的像是为了彰显很和谐的氛围。”
无论如何，她认为，得以参与表演或比赛是不错的经历，于是她也没异议。
该华小二十四节令鼓队教练江伟耀则表示，鉴于该校拥有的节令鼓数量不多，惟参加人数超出鼓的数量，因此该校暂时只让四、五、六年级学生参与。
无论如何，他表示，学习节令鼓的年龄并没有限制，同样的，也不限于任何种族参与。
他以安娜为例，虽然安娜通晓华文，在语言沟通上没有太大的障碍，然而，在向她解释解释二十四节令鼓的由来和历史，当中涉及华裔传统文化底蕴，友族大多不能轻易明白，唯有耐心和尽力进行解释。
同时，二十四节令鼓涉及鼓阵队形和动作呈现方式，包括鼓手的手部姿势等，他作为男性教练并不方便给予肢体指导时，会由负责带队的女性教师替其指导和纠正，这样一来，女鼓手的姿势更为标准和整齐。
他表示，该鼓队内有数名友族同胞，不过唯有安娜头戴头巾，而安娜曾向他和教师提出戴头巾受瞩目而感尴尬的问题。
“安娜最终能妥善化解，并在日前参与农历新年表演的彩排时，安娜特意选穿红色头巾，她非常尊重华裔的新年文化。”
他解释，二十四节令鼓是马来西亚本土发源的华裔文化，在友族友好的环境当中，该文化在马来西亚发扬广大。
“我们喜见和谐友好的景象，希望可以为种族、社会和国家带来正能量，因此欢迎马来西亚各族参与的同时，也应该将此类的种子分散至其他的地方。”
另一方面，他提及，该支全女班小学生的令鼓队在国内非常稀有，无法否认，在力度和气场的表现，男性会显得相较强劲，然而女性鼓队有本身的优势，女性会比男性更细心，可以柔刚并重，随著数年时间过去，圣母华小的队伍已有独特的队形文化。
“尽管这支队伍仍有需要改善和进步的空间，惟也值得备受瞩目关注。”
