（吉隆坡16日讯）公正党八打灵再也国会议员李健聪指出，环顾每一届的巫青团长，包括巫青团长拿督阿克玛在内，几乎都要借“捍卫民族、宗教”形象赢得马来人穆斯林社会支持，作为上位的筹码，但这个戏码其实很多人已经看得清，这不过是一场戏，认真就输了。
李健聪今日在面子书发文称，昨天，巫青团长拿督阿克玛在巫青团大会上，举起未出鞘马来剑，然后在致辞时激昂宣布辞掉马六甲行政议员一职，然后誓言要“跟你拼到底”。
他说，环顾每一届的巫青团长，几乎都要借“捍卫民族、宗教”形象赢得马来人、穆斯林社会支持，作为上位的筹码，或未来领导马来社会的底气。
“这个戏码，从凯里、希山慕丁、纳吉，甚至远至当年的安华，都是遵循这个‘人设’和‘剧本’来执行工作。这个戏码，我不确定沉醉与厌烦者多寡，其实很多人已经看得清，这不过是一场戏。认真就输了。”
“但就算不认真，人民也输了。”
他认为，这个过程让全社会付出惨重的代价。从过去的恫言火烧雪华堂、举剑、真主袜到国旗猎巫事件，都引起社会猜忌，继而撕裂族群关系，再多的团结部部长（尤其是关键时刻沉默的），亦难以弥合这个裂痕。
“与此同时，政治人物则必须花很长的一段时间‘转型’，才能脱胎换骨。切记，资讯科技发达的时代，凡走过必留下痕迹，政治人物的言行举止，都会完整被记录，为了一时的掌声，可能让一些青年才俊，从此永不翻身。”
他说，将近20年时间，希山慕丁花了好些时间才把举剑的形象去除，尤其在非马来人社会。转折点是他代任交通部长时，在MH370事件面对国际媒体的表现。凯里则是在第12届大选政治海啸后出任巫青团长，作风稍有收敛，但也是在疫情期间处理疫苗计划，表现相对其他部长突出，才受到更多人的肯定。
“即便站在这名巫青团长的角度，理解他在当下政局里承受的压力与背负的使命，一个无法回避的现实是，任何政治领袖，最终都必须成为全民领袖；一道不能跨越的底线是，不能典当新生代的未来。”
他说，马来西亚人不能永远活在被撕裂的社会里，整天杯弓蛇影地以其他种族为假想敌。这样的国家，将是个由黑心政客造成的失败国家。
“抛开情绪满布与慷慨激昂的巫青团大会现场不谈，许多人其实第一次才知道，原来阿克玛是马六甲州行政议员，同时原来他负责掌管乡村发展、农业及粮食安全事务。”
李健聪认为，阿克玛原本可以透过自己掌管的甲州乡村发展、农业及粮食安全部推动现代化农业，助马六甲农民（当然就包括马来农民）实现转型，提升竞争能力。吊诡的是，大家在他辞官职时，才知道其掌管的部门。
“当戏码一再上演时，人民不禁要问，到底要如何才能不用花20年来重蹈这么多个覆辙。这个反思，其实更让人民期待，我国是否有可能产生一个可以坚持在不以他族为敌的情况下，捍卫自身族群与公共权益的从政路线。”
“而这项原则，也必须经过时间来检视，这些到底是个机会主义的变色龙，闻风起舞的权力小丑，还是从一而终，说到做到的政治领袖。”
他表示，阿克玛应该展现一个从政者的担当，列举其出任甲州乡村发展、农业及粮食安全行政议员期间的具体政绩，而非继续炒作欠缺效率的课题，消耗社会资源。须知，当马六甲农民具备竞争力，就有自信与尊严——这才是民族的底气。让人民相信自己的能力，才是政治领袖最负责任的使命。
