巫青团长阿克玛在1月3日的巫青团特别全国代表大会上高调喊话,要求巫统退出团结政府,转而与伊斯兰党合作,并强调巫统应成为一个“有尊严的反对党”。这番言辞听来慷慨激昂,实则更像一场对马来基层情绪的政治动员,而非一项经过深思熟虑、可真正落实的战略选择。

阿克玛不断强调“尊严”,指责团结政府在宗教、族群及马来王室课题上屡屡越线,并将矛头直指行动党。他列举“真主袜”风波、国旗倒挂事件、酒精饮料政策,以及前首相纳吉居家服刑争议,试图塑造一个“巫统被羞辱、马来尊严受损”的政治叙事。然而,这种高度情绪化的操作,更多是服务于党内动员,而非真正解决巫统面对的结构性危机。

事实上,巫统与行动党的合作,从一开始就不是价值结盟,而是现实政治下的权宜之计。双方在大选前互相攻击、彼此妖魔化,早已把互信消耗殆尽。前首相依斯迈沙比里所形容的“政治强迫婚姻”,正是今日团结政府内部矛盾频频爆发的真实写照。阿克玛如今高举“退出”的大旗,并非突然觉醒,而是顺应基层不满情绪的一次顺势表态。

真正的问题在于,巫统是否还拥有“说走就走”的政治资本?根据智库灵感中心(ILHAM Centre)于2025年第三季度公布的民调,巫统/国阵支持率仅28%,反对者高达45%,马来选民支持率更跌至约24%。这意味著,巫统早已不再是那个可以单凭马来票源左右政局的霸主政党。在铁票持续流失的现实下,任何激进政治操作,都可能成为压垮巫统的最后一根稻草。

更具讽刺意味的是,阿克玛高喊与伊斯兰党合作,却刻意回避一个核心现实——巫统是否甘心再次沦为“小伙伴”?在过去的马来政治版图中,巫统向来主导局面,从未习惯屈居伊斯兰党之下。一旦双方合作,主导权归属、议席分配与政策主轴,势必引发新一轮内耗,未必能换回流失的马来选票。

从更宏观的角度看,马来政治的持续分裂,短期内反而成为团结政府得以维持稳定的关键因素。土团党、伊斯兰党与巫统各自为政,谁也无法形成绝对优势,也为多元政党留下了政治空间。在此格局下,巫统若贸然退出团结政府,不仅无法确保东山再起,反而可能加速自身边缘化。

归根究底,巫统今日的困境,并非行动党所致,而是长期治理失当、制度腐败及领袖贪腐所累积的政治后果。将责任简化为“尊严被践踏”,固然容易动员情绪,却无助于重建信任。

因此,巫统是否退出团结政府,关键从来不在阿克玛的激情演说,而在于巫统高层是否愿意承担政治豪赌的后果;更现实的问题是,伊党是否真愿意在权力与利益分配上让利给一个日渐衰弱的巫统。在算计凌驾原则的政治现实中,所谓“有尊严的退出”,恐怕终究只会停留在口号层面。

本文观点,不代表《东方日报》立场。

陈锦松

曾任北京英迪经贸学院常务副院长及驻中国办事处主任、南方大学学院国际学生处总监、UCSI大学中国区总监、新纪元大学学院招生处资深主任,大同韩新传播学院文化事业处主任,报社社论主笔、杂志主编,先后旅居中国北京、上海、广州、重庆10馀年,现为独大董事及吉隆坡建设大学中国区运营总监。

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