黄金祥：是谁不尊重穆斯林？

雪州苏丹沙拉夫丁莅临佛光山东禅寺，参与寺院的新春团拜，以行动告诉人民，王室对于《穆斯林参与非穆斯林庆典和葬礼指南》的明确立场。

相对民间的反对声浪，殿下的不动声色，好比一记响雷，简直就是对首相署宗教部长厉声谴责。

部长的职责本是为民解困、为国解忧，但很不幸的，有些部长和议员不但没有解决问题的能力，反而成了问题的制造者。

宗教部长莫哈末纳因去年试图推动强制清真认证，已惹得天怒人怨，但却不知吸取教训，再次引发无谓争议，显然已不适合担任此职。

针对有关指南的批判，众多时评人及各界人士早有论断，我就不拾人牙慧了。倒是知名网红律师戴子豪，独排众议，以“传达多数穆斯林心态”云云，提出不同意见，让人耳目一新。

有关文章在脸书以《请尊重穆斯林宗教信仰》为题，得到近650个点赞和800个“笑脸”，还有高达1300则留言。

点开读者留言，几乎都是一面倒的“请你们也尊重非穆斯林的文化”、“全世界都是互相尊重，不是单方面尊重”、“要别人怕你很容易，要人尊重你很难”、“请问他们尊重其它宗教吗？”、“不懂得尊重别人，就不值得被尊重”……

千馀则留言，都是在啪啪打脸，我几乎都能感受到戴律师脸上的热辣火烫。

大马立国以来，就是个多元民族、多元文化、多元宗教社会。这不仅仅是大马向外推销旅游的卖点，各族人民得以和睦相处，不同文化融为一体，放在国际比较，也是个极佳典范，更是国家最宝贵的资产。

遗憾的是，本来是“求同存异、和而不同”的社会，这些年来被一群无良政客和宗教师挑拨离间，以分化各族群为目的，不愿“存异”，而一再强调彼此的“不同”。没有了所谓的“互相尊重”，只有“少数必须尊重多数”，甚至是“少数必须忍让多数”。

一个社会之所以会分裂，往往就是因为人民被刻意分类，本来一律平等的公民社会，从此有了高低之分。

比如说，每每触碰到伊斯兰课题，总是有阿克玛之流的代表跳出来，指责华人“干预伊斯兰事务！不尊重伊斯兰！”；因为，“穆斯林的事，与非穆斯林无关”。戴律师的文章亦提出同类看法。

争夺话语权手段

我常常为此感到无语。要知道，“天下事，天下人管之”，如果上述说法成立，那路上见到马来妇女被丈夫殴打，其他族群是否最好袖手旁观？因为搞不好人家是以宗教理由在教训老婆？

同理，所有推动儿童保护的工作者，在穆斯林的童婚问题上，可以休矣。因为，只要你不是穆斯林儿童，你就没有发言权。

以此展开，只有穆斯林妇女，才能为穆斯林妇女争取权益；只有当你是猫狗的一份子，才能为防止虐待动物发言——任谁都看出这有多无厘头吧？

以文章开头所提的指南为例，就有众多评论指出，它将严重破坏族群和谐，社会隔阂加剧，影响国民团结，又岂是“与非穆斯林无关”那么简单？

说穿了，这不过是无良政客争夺民族宗教话语权的手段，试图以似是而非的理由，塑造伊斯兰与穆斯林高人一等的地位，借此霸凌其它族群，同时扮演民族英雄，捞取支持者的盲目选票。

何况，倘若他们坚守“非穆不可干预穆斯林事务”，那就应该对“穆斯林不可干预非穆事务”持同样立场。可偏偏他们又喜欢插手华社事务，从服装、饮食、博彩、华教筹款、华文教育……等等，都频频加以干涉，管太宽？

正是因为穆斯林政客长年的诸多干涉，导致华社普遍上对他们产生极大反感，才会有上述千馀读者愤而留言的情况——戴律师可千万记得，要对他的马来粉丝转达这些留言。

可惜阿克玛之流没读过华校，否则他就会明白，什么叫作“敬人者人恒敬之”。假若你经常口出恶言，又怎能期望他人对你有所敬重？

不懂中文也罢，英语中同样有句类似的话：Respect is to be earned, not demanded（尊重是赢来的，不是强求的）。

那些叫嚣要求别人尊重的，如果明白“人必自辱而后人辱之”的道理，就会知道问题其实出在自己身上。

对宗教形象造成破坏

必须说清楚的是，对那些无良穆斯林的不尊重，并不等同于不尊重伊斯兰。越是以神之名的神棍、越是以宗教使者挂帅的政棍，越会被大众鄙视。正是因为这些败类，亵渎了神圣的伊斯兰。

以阿克玛为例，大家对他的厌恶，与他是不是穆斯林毫无关系，而是因为他对华社及华裔议员的嚣张傲慢。这类鲁莽无礼的人，越是以捍卫宗教为名，越是对宗教形象造成破坏。

话说回来，若认真探讨，大马的普通穆斯林群众，确实经常不受尊重。

作为虔诚的教徒，他们经常被当作不懂事的小孩，从出门该如何装扮，运动该穿什么衣服，买鞋要查看鞋底花纹，买袜子也要看图纹，付款时该如何排队，看戏必须开灯，餐厅怎么选择……如今连出席朋友的婚庆丧礼，都要部长亲自指导。

还有，即便他们一天祷告五次，在哈迪阿旺这样的宗教师眼里，仍然是一群信仰脆弱的教徒——他们可以因为看见教堂的十字架，或者读了杨巧双的自传，又或是说一声“圣诞节快乐”，甚至是看见女生的膝盖……都可能因此动摇对伊斯兰的信念。这种对待教徒的态度，不但是缺乏尊重，简直就是羞辱。

也只有走火入魔的塔利班型领袖，才会把群众当成绵羊一样来管束。这类无形的、强行加诸于身的所谓“指南”或“自编教义”，才是对成年穆斯林最大的不尊重。

我相信抱持理性看法的穆斯林大有人在，只可惜，大马的舆论已被极端立场的群体垄断，唯有少数像达祖丁教授那样的开明教徒，才敢提出异议，也因此长期被围攻。

这其实是大马穆斯林的悲哀，也是大马的悲哀。

（哦，又好像与华人无关？）