黄金祥：筷子与龙的传人

有部短片《筷子》，在2014年中国中央电视台的《春晚》中首播，之后经常在各类平台播放，估计许多读者都看过。

最近，短片又在社媒流传，同时添加了几行字，说什么中国主席习近平看后大为感动，问导演是谁，属下回答是台湾人孙煜菁拍的；习近平听后沉默了很久，道：“政治让我们自以为是，国民党、民进党、民众党、共产党……但一双筷子，却让我们明白，自己是传承‘中华文化’的炎黄子孙！”

我搜了一下，网上并无任何报道佐证习近平说过上述一段话，有网站指这是篇农场文。但这部红遍大陆海内外的短片，却真是台湾导演拍摄的，只不过不是孙煜菁，而是她的丈夫陈孟浩。上网搜Frank Chan Chopsticks 即可找到5分钟完整版。

这部短片以一双筷子为主要元素，贯穿不同地方几组家庭的小故事，让观众感受到丰富的内容与情绪，包括：启迪－传承－明礼－关爱－思念－守望－睦邻－感恩等，传达了各种中国人含蓄的情感与信念。

短短五分钟的视频，很多华人看了都觉得感动、共鸣，甚至掉泪。一双简简单单的筷子，蕴含著海内外华人每一双手的温度，也夹著共同的民族记忆，我们用它尝到人生的酸甜苦辣，也以它传递人情的温暖、幸福与饱足。

中华民族的老祖宗凭过人的智慧，削两根竹枝或木条，就是餐桌上最实用的进食器具，不论是什么籍贯，由南到北，从东到西，有海水的地方，就有华人，也就有华人的筷子。

事实上，不仅是华裔，所有受过中国历史文化熏陶的东方民族，包括日本、韩国、越南、泰国等，筷子也同样是他们餐桌上不可或缺的一部分。

想像一下，同一支影片，若换成刀叉，恐怕就完全拍不出这个味道。为什么？

因为，没有任何一个民族的文化，可以像中华民族一样源远流长，历经数千年而不断，即使是漂洋过海到七大洲五大洋，也依然有千千万万龙的传人，坚守著这份传承，历久不衰。

我们从牙牙学语开始，就陆续从父母及长辈那里，继承著中华文化的点点滴滴，不论是方言、传统习俗、待人处事的态度或礼仪等等，都一刻一划地把我们塑造成中华民族的一部分。学校的中文教育，则进一步让我们知书达礼，认识民族历史，汲取古圣贤留给后世、博大精深的无穷学问。

民族文化象征

筷子象征这个民族的共同文化，就像优美的中华文字，就像传统节日如春节、清明、端午、中秋，就像舞狮舞龙等各类图腾，就像我们从小被灌输的孝悌忠信、尊师重道，就像每个人都熟悉的孙悟空、诸葛亮、关公、岳飞，就像传颂千百年的唐诗宋词、四书五经，就像每一户人家的家传菜……

可见，一双筷子背后蕴藏的意义与民族情感，是发表“筷子论”的马哈迪之流所无法理解的。他是唾弃本身血统的“代表人物”，当了一辈子的伪马来人，有著强烈的民族自卑感，自然无法体会华人的民族自豪。

近年来，有某些网红时评人，论调和鼓吹同化政策的老马一样，分不清“发扬民族精神”和“鼓吹种族主义”，恨不得大马华人彻底砍断与中国的文化联系，以为像老马那样否定自己的印度血统与文化，就可以和马来人平起平坐。

亦有部分年轻人或受到港台反中言论影响，把“国家认同”与“民族身份”混淆在一起。以为强调华人的民族精神，就等于在政治上认同中国大陆，即使仅是视中国为文化祖国或祖籍国，也会被他们套上背叛大马国籍的罪名。

更有一些思想扭曲的青年，以“辱华”为乐为荣，明明就是中华文化的受益者，却成天把中国人或亲中华人羞辱为“支那、中华胶、小粉红、虫的传人”等等，以为通过这样的“自我歧视”，就可以和祖宗十八代脱离关系，从此变成比华人高级的优秀品种。

又或者像“大马之光”黄明志一样，挂著《龙的传人》的歌名，内容却阴阳怪气不伦不类，为了流量可以不择手段，以小熊维尼的面具来挖苦习近平，仿佛这样就可以得到自慰的快感，同时带动一群头脑简单的粉丝集体意淫。把创作才华用在低级趣味，丢尽大马华社的脸，还洋洋自得。

老马与黄明志，同样可以为了个人利益，出卖自己的民族尊严，最终只会遭族人唾弃。祖辈给我们留下许多珍贵遗产，就算你自认不是炎黄子孙，也切莫作出羞辱这个身份的言行。

做人，就应当像一双筷子，正直不屈，顶天立地，才不愧为真正的龙的传人。