安华自诩是“伊斯兰教复兴主义者”，早年与伊党主席哈迪阿旺同属马来民间组织的一个成员。1981年，马哈迪登上首相位不久，安华迫不及待投靠了马哈迪麾下，由巫统青年团而上飙，捷足先登，不久即爬上了巫统署理主席顶峰，把哈迪阿旺远远抛在后头。
很多人不了解这段往事，以为是马哈迪做了首相之后把安华招揽进巫统的。马哈迪在其回忆录中写道，安华自动来求见，马哈迪问安华何故愿意加入巫统？
安华答曰“欲借巫统来实现其伊斯兰教复兴主义理想”。马哈迪委任他为巫统青年团副团长。但安华不安于巫青团，欲一步登天，想方设法直爬上巫统中央高位。马哈迪在其回忆录中坦白指出“安华野心不小！”后来，两人因20世纪末金融危机意见相左，安华被马哈迪开除出巫统，两人关系从此朝著分道扬镳发展，安华为若隐若现的首相梦，作了长期挣扎。这是众人皆知的事实了。
马哈迪是大政客，尽管有一万个不对，他对安华的警惕是必要的，积极的。安华的出道种种，可以复查马哈迪回忆录《医生当家:敦马哈迪医生回忆录》一书。
安华离开巫统后，展开“烈火莫熄”运动，然后以亮丽“左”姿态展开独立的征途——并把以赛胡先阿里为主席的左翼人民党合拼为“人民公正党”。2008年提出进步的“人民主权论”取代巫统的“马来主权论”的主张，备受政坛瞩目。但不久又发生“肛交（鸡奸）案”入狱直至2018年，以马哈迪为首的希盟胜选上台执政，安华刑满出狱，并受国家元首大赦，恢复政坛自由活动。
无论如何，安华终因屡受控“肛交案”入狱所牵制，“左翼”形象因而消褪，“人民主权论”也告无疾而终。
安华被大赦后，加快了他长期“争取做首相”的奋斗征程。其间虽无“肛交案”干扰，但安华政途依然障碍重重，十分不顺遂。归结起来，主要原因是个人目标高于一切（因为意识到时间无多矣？）。
政治能力备受质疑
同时，安华的政治能力，根本因素依赖于其“个人魅力”，而且“个人魅力”超越能力而致使能力大打折扣。例子，如不止一次的“肛交案”的根源不是别人，正是来自安华亲自选中的身边“助理”，使安华的政治能力备受质疑。当前，赛夫丁派系与回流的拉菲兹派系互相争宠而导致公正党内倾轧白热化，甚至出现“贿选”现象，而安华却无介入加以纠正的迹象，是更加主要的表现。
此外，安华私下拉拢他党国会议员，包括巫统及其他其政党国会议员，以便走捷径凑够组成新政府的数目，自己为首相。当要求公布相关国会议员的姓名时，马脚马上露了出来。这样的“狼来了”把戏，上演不止一次，也耗尽了安华的公信力。
也有人指称，安华命中犯了风水中的“白虎煞”？——到目前为止，安华劳劳碌碌，一刻不忘目标，但毫无所获，“首相”仍是遥不可及，岂非真的犯了“白虎煞”？
众所周知，“白虎煞”里“惹是生非的”小人特多，而且煞星不少，把“家中”内部搞到永无宁日。这些现象岂不正是安华今日困境的真实写照？
如何赶走“煞星”，找回幸福？办法是“实事求是”四字——即决心抛弃“诡辩术”，抛弃“个人魅力”的作风，正视眼前困境，相信、依靠群众，多听不同意见，勇于纠正不著实际的旁门道左，庶可避凶趋吉，逢凶化吉。只有自己可以打救自己！
文史工作者
