505全国大选结束后，种族和宗教敏感课题被挑起，从“华人海啸”到近期的“肉骨茶庆开斋”、“非穆斯林学生在浴室用餐”、“国中校长斥责华印裔回印度与中国”、“佛教徒使用伊斯兰祈祷室诵经”等事件，一波未平一波又起。
首相拿督斯里纳吉上任至今，推广“一个马来西亚，以民为先”的理念，且在政策安排上倾向以民众需求为主，尝试跳脱种族区分的传统观念，也看似在许多课题上做出退让。
国阵在大选中无法重夺2/3议席，选后，有国阵成员党领袖提出国阵成为单一跨种族政党的看法，并认为这只一个大趋势，但它只昙花一现，我国继续被“种族政治”这个老问题缠身，尤其是国阵龙头巫统党选在即。
有评论人的看法指出，目前有巫统党员希望能够复制马哈迪时代的做法，藉种族及宗教等议题，发表各种言论挑起紧张情绪，希望可以恢复各族群对国阵成员党的支持。
渐被保守派取代
巫统被看作纳吉派系的开明派，代表如前教育部副部长赛夫丁阿都拉、前城市和谐与联邦直辖区部长拉惹农仄等人在大选败北，可能也代表著温和派及开明派人士未来在党内的位置，会逐渐被保守派人士取而代之。
时评员邱继平和何启斌直言，目前出现的“种族敏感课题”的事件，相较于历史上出现的族群冲突，是微不足道，惟若没妥善控制情况，或衍生各族之间不良观感及产生更多误会。
邱继平认为，第13届全国大选后，我国陆续出现种族课题而未被处理，也和巫统最高领导是否“有本事”来压得住党内保守派人士的声音息息相关。
他说，纳吉在刚接任巫统主席及首相时，采取的政策是“请给我机会，用我的方式挽回城市选票，华人选票”，但纳吉同样的方式在505大选后的今天，难在党内再奏效。
纳吉低调与谨慎
邱继平估计，纳吉目前处理相关课题时，因要顾著党选的胜算，会非常谨慎。因此，纳吉若有意平复种族敏感不时被挑起的情况，预计需等到巫统党选结束后，才会看到大刀阔斧的动作。
普遍认为，纳吉目前行事低调及谨慎，是为了避免有一些错误的动作，导致其党主席在党选时，出现竞选对手。
根据熟悉巫统内部人士的说法，纳吉选择在出现类似种族纠纷时，保持沉默，是为了避开风头；因为只要纳吉一发言，就会引起其支持者及反对派人士的发言，可能进一步加剧党内纠纷。
何启斌则认为，巫裔社会认为，巫统已“让步”和“开放”许多，包括与董总商讨如何承认独中，以及承认中国和台湾的大学。“但巫统在刚过去的大选遭到华人拒绝，也突显让步和开放，无法让国阵获得华裔支持。因此未来可以预见国阵将在维持巫裔票源的压力下，走回保守的政治路线。”
朝野需有共识 终止种族政治
马来西亚建国以来，宗教种族被视为国家敏感课题，有人认为这是由于政治人物摆弄种族政治，导致我国政治主轴未有专注于让国家发展。
时评人邱继平提出，我国多年来的种族政治，让许多国人习惯在看事情时，先从种族角度出发，导致容易出现种族课题被煽动的情况。
非政府组织领袖、朝野政党领袖都曾发表要放弃种族政治的谈话，但多年来都未见任何成就。邱继平认为，要让国内参政者彻底摆脱种族政治，专心国家发展，并非一两个领袖发言就能够达成。他认为，终止“种族政治”需要朝野政党取得共识，确保未来从政者，以国家发展为主要目的。包括民联也需要合作限制各自的党员，协调后不为政治利益而政治化宗教及种族课题。
邱继平认为，目前若有政党选择政治化宗教及种族课题，将会是扣分的行为。他说，巫统支持者及党员选择走回“种族政治”的老路，是因为除了这种马哈迪时代的政治手段外，该党没有其他可复制的成功例子。
他表示，马哈迪领导巫统及出任首相长达32年，其任内的5次大选皆保住2/3议席，所以其做法被部分领袖视为重新复兴的想法。他强调，社会已改变，马哈迪时代控制媒体的手段已经无效。
联合报导：黄科量、苏正义
