才上任几天的日本首相高市早苗，大胆表明：“台湾有事即是日本有事！”，引得中国人民大怒。据报道，中国人民纷纷取消前往日本的机票，日本著名景点浅草寺变得空空如也。
网络上出现了两种声音：第一种是中国网民认为可以利用这样的方式来打压日本旅游业；第二种则是日本人民非常感谢中国人不再来破坏他们的旅游环境。
日本长期是全球旅客涌入的目的地，旅游带来活力，也带来摩擦与破坏。中国人民喜欢利用“二战”这样的民族情绪来煽动大众情感，就有几位网红在涩谷十字路口拍摄夸张影片，发布抖音，惹得日本民众愤怒。
日本民众之所以如此生气，正是因为部分中国人的那种傲慢与无知。在东亚，历史从未真正远去。“侵华战争”“慰安妇”等记忆仍深刻影响著我们的情感结构，也使得部分中国民众常常以历史作为道德裁判的依据与标准。
历史的重量真实存在，但如何使用历史，则决定了民族性格的走向。部分中国人会认为自己做的都是正确的，会利用几十年前“南京大屠杀”等日本犯下的罪行，不断佐证自己的所作所为是正当与应该的。
反观台湾的意识则大不相同。在经历相同甚至更长期的殖民统治后，台湾的公共文化中较少以情绪化的方式处理历史创伤。战争的记忆在台湾被保存，却更常转化为一种“不愿复制暴力”的自觉。台湾人对于战争的痛记得很深，因此如今不会用日本当年对待他们的方式来回敬日本。这才是一种民族的成熟与魅力。
请记得，历史确实需要铭记，但绝不是用来重蹈覆辙。无论是中国、日本或台湾，东亚三方都背负著不同的历史章节。要如何在现代的互动中展现尊重、理解与自我反省，才决定了这个区域未来的可能性。
换句话说，与其争论“谁对谁错”，不如问问自己：我们能不能成为一个不会让历史失望的民族？
李芗宸
一位以笔为剑的中学生，说书比赛与演讲冠军，热爱音乐与写作。不信沉默是金，只信发声有光。
