一星期前,伊斯兰党宣传主任兼巴西马国会议员阿末法德里沙里在脸书发布了一张漫画,嘲讽马来西亚在调解泰国与柬埔寨边界冲突中扮演的外交角色。漫画画的是一只猴子当裁判,调解一只山羊和一只绵羊为了一根香蕉打架的情景。意思很明显:猴子代表首相安华,试图介入一个他本身不可能处理好的问题。

之后,伊党马兰青年团宣传主任萨尔曼又发表了另一种言论。他引用自己在养牛方面的经验,把担任领导职位的女性比作母牛,还说母牛虽然领路,但其实是公牛在“保护”。他借此来论证,男人才应该成为社会的领导者,并宣称这样的观点符合伊斯兰教义。

这两起事件看似无关,其实反映了我国政治文化中一个更深层、也更令人担忧的问题。法德里的漫画极度不尊重,尤其是在我们邻国正在经历严重冲突、已造成数十人死亡、数十万人流离失所的当下。当大马正以东盟轮值主席国的身份积极推动和平谈判,他的这幅漫画不仅贬低了首相,更是破坏了整个地区的外交努力。和平,是我们最应珍视的价值之一。去嘲笑它,实在可耻。

更糟的是,萨尔曼又火上添油,对女性展开了完全不必要的攻击。他的比喻不仅令人反感,更是贬低女性、根植于过时的父权思想。把女性比作母牛,这根本不是比喻,而是赤裸裸的羞辱。这种说法反映出一种认为女性较低一等、不适合领导、需要男性保护的思维方式。更严重的是,这也曲解了伊斯兰的真正精神:一个原本尊重女性、肯定女性在公共与私人领域角色的宗教。从Khadijah到Aisha,再到无数历史上的穆斯林女性,她们都曾是思想家、商人、战士、领导者。用牛来比喻她们的价值,只暴露了发表这种言论者眼界之狭隘。

而且这并不是第一次了。伊党领导人过去屡次使用类似语言,把人们比作动物。这不是“政治幽默”,而是一种“非人化”的表达。这种语言反映出一种有毒的政治文化:爱嘲讽而不愿理性辩论,爱羞辱而不是提出建设性想法。当一个政党,一再发表这种性别歧视和侮辱性言论,我们就必须质疑他们真正的价值观和他们对国家未来的愿景。

我们必须讲清楚:女性不是牛。她们是公民,是领袖,是国家建设者。她们置身于投票、组织、立法、带领人民前行。她们不需要男人来“告知她们的位置”,更不需要听见把领导力等同于男性气质,把保护等同于控制的论述。这并不是政治正确,更不是太敏感,而是最基本的尊重,也是承认女性在社会每一个层面都拥有完整人格、尊严与自主权。

这问题也不仅仅是伊党的问题。这关乎我们想要建立怎样的国家。我国正面临各种挑战,包括复杂的地缘政治局势、经济结构转型、社会变动、以及日益加速的数码化世界。我们需要所有有能力、有心的人共同参与,无论性别。我们不能再让政治语言被这种性别歧视的比喻和不负责任的言论带偏风向。我们需要文化上的重整。

我们必须提高标准,重新定义女性在公共领域中应有的尊重与地位。我们需要政党敢于自我反省,勇于纠正自己人的错误。我们也需要选民勇敢拒绝性别歧视,拒绝把这种言论视为常”。更重要的是,我们必须坚定支持那些已经在领导岗位上发光发热的女性。

我们要对伊党及其民选代表说:这是你们反思的时刻,请重新思考你们如何与公众、政敌,尤其是与女性同僚互动。言语是有力量的,它们影响文化以及年轻人的思维,也决定我们社会能否走向进步。问题不在于“一个比喻”而已,而在于我们作为一个国家、身为其中的人民,究竟想成就什么样的社会。

谭政宗

医生,自由撰稿人。

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