近日，槟城升旗山爆出大规模动物死亡事件。根据现场所发现的食物残渣，很明显，这是一起蓄意投毒的行为，令人震惊与悲痛。
以佛教来说，佛教是鼓吹慈悲和仁爱的。这不止是对人类，而对动植物都是一样的，皆应心存尊重与慈爱。当然我们这些普通人，未免会不小心伤害他们，会不小心踩到花草，也可能为了避免蚊虫叮咬而拍打等等。但这些在佛教的眼里是可以被原谅的，因为佛教认为只要诚心忏悔，就仍有改过自新的机会。
我以上所说的这些”伤害”都是不刻意，不小心的，是在没有办法选择的情况下所发生的。若抛开宗教，儒家也鼓吹”人性本善”要追求”仁”，我们若有这个慈悲心，有善良的心，甚至有孟子的恻隐之心，那我们肯定会不忍和心疼。”人皆有不忍人之心。”而毒杀动物就是泯灭人恻隐之心的行为。
然而，升旗山的事件不同于此。这是一场有预谋、有目的的杀戮。我当下就在猜想几个可能性，从心理层面来看，这些人可能被社会边缘化，生活不顺遂，就把怒气发泄在这些弱小的动物身上。
我也有考虑到马来西亚是以伊斯兰教为主的国家，某些宗教或文化会视流浪狗为脏乱、有害，市政厅早前也曾不人道地猎杀流浪狗。但这绝对不能成为残害生命的借口。宗教的核心也应该是慈悲仁爱，不是歧视；是救苦救难，不是消灭。
放眼全球，许多国家也在面临动物与城市共生的挑战。但，我们可以反思的是：马来西亚是否能选择一条更有人性的道路？例如教育公众、提供收容、推行动物节育与领养，这不比杀戮来得更有尊严吗？
若今天我是这些动物，我饥饿了好几天，难得看到有人类投喂的食物，我是多么满怀希望地奔向那一口残羹冷炙，我以为这是善良，但不曾想这是我的最后的一餐。你们不觉得这几个生命太无辜了吗？
动物和我们一样有血有泪，有情有义。他们也会爱、会恨、会恐惧。他们保护孩子、分食粮食、懂得忠诚、知道感恩。甚至有些动物还比人类做的更好。比如：牛的勤劳、狗的忠诚、蜜蜂的牺牲精神。这些动物都值得我们去学习，而他们也和我们一样是一个鲜活的生命！
反思吧，人类！
一位以笔为剑的中学生，说书比赛与演讲冠军，热爱音乐与写作。不信沉默是金，只信发声有光。
